Almanya’daki Türkler

Almanya’daki Türkler- Türkiye’de büyümek ve Alman kültürüne uyum sağlamak, sahip olabileceğiniz en ödüllendirici deneyimlerden biri olabilir. Bazıları Almanya’da bir Türk olarak yaşamanın ve çalışmanın göz korkutucu olduğunu düşünse de, Türklerin Almanya’da çalışmasının işverenler ve çalışanlar için sayısız faydası vardır – yurtdışında doğan Türk nesiller için daha iyi dil öğrenme fırsatlarının teşvik edilmesine yardımcı olmaktan yerel nüfusun daha geniş göç tartışmalarıyla bağlantı kurmasına kadar.Bu blog yazısı, Türkiye ve Almanya arasındaki modern entegrasyonun karşılıklı olarak nasıl faydalı olduğunu göstermeye adanmıştır ve bugün Almanya’da yaşayan Türk işçilerin kültürel manzarasını, hala iyileştirme yapılabilecek alanları kabul etmeye odaklanmayı kaybetmeden araştırmaktadır. Ayrıca, benzer bir yolculuğa çıkmayı düşünen ve deneyimlerinin her aşamada başarılı olduğundan emin olmak isteyenler için hangi kaynakların mevcut olduğuna dair ipuçları vereceğiz.

Türk göçmenler

Batı Almanya 20. yüzyılın ortalarında “ekonomik bir mucizeye” tanık oldu, ancak Berlin Duvarı’nın 1961’de inşa edilmesi, Doğu Almanya’dan göçmen akışını sınırlayarak ülkenin işgücü sıkıntısını daha da kötüleştirdi. Bu nedenle, 30 Ekim 1961’de Batı Alman hükümeti, Türkiye Cumhuriyeti ile bir işçi alım anlaşması imzalayarak Türk halkının ülkeye göç etmesini resmen memnuniyetle karşıladı.1961-1962 yıllarında Alman şirketleri, Türk işçilerin Batı Almanya’da kalış sürelerini uzatmak için Gastarbeiter (veya “misafir işçi”) anlaşmasının iki yıllık sınırlama maddesini yürürlükten kaldırması için devlete büyük baskı uyguladı.Batı Almanya’ya gelen Türk göçmenlerin çoğu, kazandıkları parayla yeni bir hayata başlamak için Türkiye’ye dönmeden önce orada kısa bir süre kalmayı planlıyordu. Geri dönüş göçü 1966-1967 durgunluğu, 1973 petrol krizi ve 1980’lerin başındaki geri göç ikramiyesi programı sırasında gerçekten de artmıştır, ancak Almanya’ya giren Türk göçmenlerin sayısıyla karşılaştırıldığında, sonunda Türkiye’ye geri dönen göçmenlerin sayısı oldukça düşük kalmıştır. Aile birleşimi hedefi, 1974 yılında kabul edilen ve Türk çalışanların ailelerini Almanya’ya getirmelerine ve konfeksiyon işlerinde çalışmalarına izin veren aile birleşimi hakları ile bir miktar ilerleme kaydetmiştir.

Almanya’daki Türk toplumu

Almanya’daki Türk diasporası, son 70 yılda önemli ölçüde büyüyen bir etnik azınlık nüfusudur. Yüksek yaşam standartları ve eğitim olanakları sunan Alman toplumu, Türkleri göç için ideal bir yer olarak Almanya’ya çekmeye devam etmiş ve hızla güçlü Alman-Türk toplulukları oluşturmuştur. Alman ve Türk kültürleri arasında hala büyük farklılıklar olsa da, Almanyalı Türkler Alman kültürüne ve yaşam tarzına aktif olarak katkıda bulunmakta, daha geniş Alman toplumunu zenginleştirmekte ve ülkenin küresel farkındalığını geliştirmektedir. Kültürel diyaloğu benimseyen Almanya Türkleri, farklı kültürel anlayışlar ve toplumsal anlayış açısından Almanya’ya ve ata yurtlarına değerli katkılarda bulunmaktadır.

Alman devlet verileri ve tahminleri

Alman devleti vatandaşların kendi kimliklerini beyan etmelerine izin vermemektedir; dolayısıyla resmi Alman nüfus sayımında yayınlanan istatistikler etnik kökene ilişkin verileri göstermemektedir. 2011 nüfus sayımına göre, 2,7 milyon Alman vatandaşı Türkiye’den “göç geçmişine” sahiptir.[Ancak bu sayı, her iki ebeveyni de Alman vatandaşı olarak doğan etnik Türkleri ve Balkanlar ve Levant’tan Almanya’ya göç eden önemli etnik Türk topluluklarını kapsamamaktadır.1997 gibi erken bir tarihte (yani 2011 nüfus sayımından 14 yıl önce), Almanya Şansölyesi Helmut Kohl, Almanya’da halihazırda 3 milyon Türk’ün yaşadığını söylemiştir. Ayrıca, 2011 nüfus sayımı sırasında, Washington’daki Almanya Büyükelçiliği tarafından yayınlanan bir raporda, Almanya’da yaklaşık 4 milyon Türk olduğu ve bunların 2 milyonunun Alman vatandaşlığına sahip olduğu belirtilmiştir. Daha yakın bir tarihte, 2013 yılında, Almanya Başbakanı Angela Merkel, “Almanya’nın Leitkultur ‘unun Almanya’nın yedi milyon Türk göçmeni tarafından kabul edilmesi gerekiyor” demiştir

Berlin Duvarı’nın yıkılışı ve göç

Ulusal kimlik ve vatandaşlık tanımları, özellikle de Almanya’daki Türk azınlığın birleşik bir Almanya’nın geleceğindeki konumu hakkında kamuoyunda yapılan yoğun tartışmalar, 1989 yılında Berlin Duvarı’nın yıkılmasını ve Doğu ve Batı Almanya’nın birleşmesini takip etmiştir. Bu vatandaşlık tartışmalarına, Türk halkına yönelik yabancı düşmanlığı ve ırkçı şiddet eylemleri eşlik etmiştir. Yeniden birleşme sürecinde önemli sosyal ve ekonomik dönüşümler geçiren Almanya’nın eski doğu eyaletleri, özellikle güçlü bir göçmen karşıtlığına sahne olmuştur. Türk toplulukları Almanya genelinde güvenlikleri konusunda ciddi bir korku yaşamış, rapor edilen 1.500 sağcı şiddet vakası ve bir sonraki yıl 2.200 vaka ile entegrasyon kaygılarına ilişkin farkındalığı artırmanın yanı sıra, “yabancılardan arındırılmış bölgeler” (Ausländer-Freie Zonen) lehine siyasi söylem ve neo-Nazi örgütlerinin büyümesi de liberal Almanlar arasında Almanya’nın “çok kültürlü” bir ülke olduğu yönündeki karşıt fikre olan desteği artırmıştır. Vatandaşlık yasalarının soydan ziyade doğum yerine dayalı olarak belirlenmesi uzun zaman aldı ve çifte vatandaşlık hala zahmetli düzenlemelere tabi. Ancak giderek daha fazla sayıda ikinci kuşak Türk Alman, Alman vatandaşı olmayı seçiyor ve siyasete giderek daha fazla dahil oluyor.

Türkiye’de ikamet edenler için Alman Vatandaşlığı

Almanya’daki Türk vatandaşları, geleneksel Alman “ulus olma” kurgusu nedeniyle on yıllar boyunca Alman vatandaşı olamamıştır Yasal vatandaşlık kavramı, doğulan ve ikamet edilen ülkeye dayalı vatandaşlığın aksine, bir Alman ebeveynin “kan bağına” dayanıyordu. Bu, Almanya’nın bir göç ülkesi olmadığı yönündeki siyasi düşünceye bağlıydı. Bu nedenle, sadece kısmi Türk kökenliler ( etnik olarak Alman olan bir ebeveyne sahip olanlar) Alman vatandaşlığı alabiliyordu. 1990 yılında Almanya’nın vatandaşlık yasası, Yabancılar Yasası’nın yürürlüğe girmesiyle biraz gevşetildi; bu yasa, Almanya’daki Türk işçilere ve yurtdışındaki Türklere, orada sekiz yıl yaşadıktan sonra kalıcı oturma izni için başvurma hakkı verdi. Almanya’da doğan ve aynı zamanda yasal olarak “yabancı” olan Türk kökenlilere, Türk vatandaşlığından çıkmaları koşuluyla on sekiz yaşında Alman vatandaşlığına geçme hakkı tanınmıştır.

Almanya’daki Türkler için çifte vatandaşlık

Resmi olarak 1 Ocak 2000 tarihinde yürürlüğe giren 1999 tarihli Vatandaşlık Yasası, Almanya dışında doğan kişilerin Alman vatandaşlığına geçmesini kolaylaştırmış ve ülkede sekiz yıl yasal olarak ikamet ettikten sonra Türk göçmenlere bu hakkı tanımıştır. Yasanın en yenilikçi hükmü, Almanya’da doğan Türk kökenli çocuklara çifte vatandaşlık hakkı tanımasıdır; ancak bu çifte vatandaşlık hakkı 23 yaşında sona ermektedir ve bu hakkı taşıyanlar Alman vatandaşlığını mı yoksa ebeveynlerinin doğduğu ülkenin vatandaşlığını mı koruyacaklarına karar vermek zorundadırlar.Vatandaşlıktan çıkan eski Türk vatandaşları, kendilerine Türkiye’de yaşama ve çalışma hakkı, toprak sahibi olma ve miras bırakma hakkı gibi bazı haklar verenMavi Kart‘a başvurabilirler; ancak oy kullanma hakları yoktur. 2011 yılında Washington D.C.’deki Almanya Büyükelçiliği, 2005 yılı itibariyle halihazırda Alman vatandaşlığına sahip 2 milyon Türk olduğunu bildirmiştir.

Modern diasporadan Türk göçü

Osmanlı sonrası modern ulus devletlerden Almanya’ya göç eden etnik Türklerin yanı sıra, modern Türk diasporasından da artan bir göç dalgası söz konusudur. Örneğin, Hollandalı Türk toplumu üyeleri de Hollanda vatandaşı olarak Almanya’ya gelmiştir. Petra Wieke de Jong tarafından yapılan ve özellikle 1983-1992 yılları arasında doğan ikinci nesil Türk-Hollandalılara odaklanan bir araştırmaya göre, bu yaş grubundan ve nesilden sadece 805 kişi 2001-2017 yılları arasında Almanya’yı göç ettikleri ülke olarak bildirmiştir. Bu gruptaki 1.761 kişi ise göç ettikleri yeri bildirmemiştir.

Almanya’da Türkçe

Türkçe, Almancadan sonra Almanya’da en çok konuşulan ikinci dildir. Bu dil ülkeye, onu ana dilleri olarak konuşan Türk göçmenler tarafından getirilmiştir. Bu göçmenler Almancayı çoğunlukla iş, kitle iletişim araçları ve sosyal ortamlar aracılığıyla öğrenmişlerdir ve artık birçoğu için ikinci dil haline gelmiştir. Bununla birlikte, Türk göçmenlerin çoğu anadillerini çocuklarına ve torunlarına aktarmıştır. Türk Almanlar erken yaşta iki dilli olmakta, evde Türkçe ve devlet okullarında Almanca öğrenmektedir; daha sonra, her iki dilin repertuarında genellikle bir lehçe çeşitliliği kalmaktadır.Türk Almanlar çoğunlukla Almancayı “yerli”-Türk tarzı dillerinden daha akıcı konuşmaktadır. Dolayısıyla Türkçeyi genellikle Alman aksanıyla ya da Alman lehçesini örnek alarak konuşurlar. Alman gramer ve sözdizimsel yapıları ekleyerek Türkçeyi değiştirmek de topluluk içinde yaygındır. Ebeveynler genellikle çocuklarını özel Türkçe derslerine katılarak ya da okulda ders olarak Türkçe seçerek Türkçe dil becerilerini daha da geliştirmeleri için teşvik etmektedir. Hatta Almanya’nın bazı eyaletlerinde Türkçe, Abitur için öğrenilmesi gereken bir ders olarak kabul edilmiştir.Türkçe, Alman toplumunun genelinde de etkili olmuştur. Örneğin, kamusal alanlardaki reklamlar ve afişler Türkçe yazılmış olarak bulunabilir. Bu nedenle diğer etnik gruplar için de tanıdık bir dildir – hatta Türklerin yoğun olarak yaşadığı kentsel mahallelerde Türk olmayan bazı çocuklar ve gençler için bir yerel dil olarak hizmet edebilir.

Türkler ve Din

Diaspora Türkleri ağırlıklı olarak Müslümandır ve Almanya’da İslam’ı yaşayan en büyük etnik grubu oluşturmaktadır. 1960’lardan bu yana “Türk”, “Müslüman” ile eş anlamlı olarak görülmektedir; bunun nedeni İslam’ın Almanya’da “Türk karakterli” olarak kabul edilmesidir.