Les Albanais en Australie : chiffres, histoire et communauté en 2026

  • Eduard Luta
  • 09.09.2026
  • Non classifié(e)
  • 24 min de lecture
Danseurs folkloriques albanais exécutant une valle en cercle au Festival albanais des moissons de Shepparton, dans le Victoria, en avril 2025
Une valle au Festival albanais des moissons, Queens Garden, Shepparton, avril 2025 — dans la ville où les Albanais cultivent la terre depuis les années 1930.

Table des matières

  1. Combien d'Albanais vivent en Australie ?
  2. Où vivent les Albanais en Australie ?
  3. Les coupeurs de canne et les maraîchers : les premiers Australiens venus d'Albanie
  4. Comment les Albanais sont entrés malgré la politique de l'Australie blanche
  5. Les mosquées construites par les Albanais en Australie
  6. Comment les Albanais sont venus en Australie, vague après vague
  7. 1999 : Operation Safe Haven et les évacués kosovars
  8. Pourquoi les chiffres divergent : le Kosovo, la Macédoine et le recensement
  9. Langue et religion chez les Albanais d'Australie
  10. Albanais d'Australie notables
  11. La communauté albanaise en Australie aujourd'hui
  12. Les organisations albanaises en Australie : un annuaire
  13. Les Albanais en Australie : questions fréquentes

Le recensement australien de 2021 a dénombré 19 686 personnes déclarant une ascendance albanaise — et seulement 5 109 personnes nées en Albanie ou au Kosovo. Les deux chiffres sont exacts. C'est l'écart entre eux qui raconte toute l'histoire : 11 409 des 19 686 sont nés en Australie, certains descendants d'hommes qui coupaient la canne à sucre dans le nord du Queensland dans les années 1920, et des milliers d'autres sont venus de Macédoine du Nord, du Monténégro et du Kosovo, dont les Albanais n'apparaissent jamais dans une colonne de lieu de naissance australienne intitulée « Albania ». Voici les chiffres réels, État par État et quartier par quartier, les deux arrivées séparées d'un siècle qui ont bâti cette communauté, et un compte rendu honnête du nombre d'Albanais réellement présents ici.

En avril 2025, un cercle de danseurs a tourné au rythme d'une valle dans Queens Garden, à Shepparton, lors du festival albanais des moissons de la ville. À deux cents kilomètres au nord de Melbourne, dans un district arboricole installé sur la Goulburn River, c'est la plus ancienne communauté albanaise établie sans interruption en Australie — et celle qui a construit, entre 1956 et 1960, ce que Heritage Victoria appelle la plus ancienne mosquée subsistante construite comme telle dans le Victoria. Les hommes qui l'ont lancée sont arrivés dans les années 1920 presque sans femmes : au recensement de 1933, l'Australie comptait 766 hommes nés en Albanie et quatre femmes nées en Albanie. Près d'un siècle plus tard, l'ascendance albanaise est la première ascendance déclarée dans un quartier de Melbourne et la communauté compte entre 22 000 et 26 000 personnes. Voici comment cela s'est produit, et comment nous le savons.

Combien d'Albanais vivent en Australie ?

Au recensement de 2021, 19 686 personnes en Australie ont déclaré une ascendance albanaise. C'est le meilleur chiffre unique, et c'est celui qu'il faut utiliser. L'ABS compte l'ascendance sous la forme de deux réponses au maximum par personne, mais comme personne ne peut indiquer deux fois la même ascendance, pour une catégorie unique comme l'albanaise le nombre de réponses et le nombre de personnes sont une seule et même chose. Deux réserves l'accompagnent : l'ABS applique de petits ajustements aléatoires à chaque cellule pour protéger la confidentialité, et il ne code que les deux premières ascendances qu'une personne inscrit.

Pour aller plus loin sur ce sujet, lisez Les Albanais en Suisse et Les Albanais au Canada.

C'est aussi, et de loin, la plus élevée des trois mesures que propose le recensement. Seules 10 851 personnes ont déclaré parler albanais à la maison, et seules 5 109 sont nées en Albanie (3 633) ou au Kosovo (1 476). L'ascendance représente 5,4 fois l'effectif des personnes nées en Albanie et 1,8 fois le nombre de locuteurs de l'albanais. Un lecteur qui se rabat sur la colonne du pays de naissance — celle qu'utilisent la plupart des articles de presse — sous-estimera cette communauté d'environ trois quarts.

La communauté a grandi vite d'un recensement à l'autre : l'ascendance albanaise est passée de 15 907 personnes en 2016 à 19 686 en 2021, soit une hausse de 3 779 personnes ou 23,8 % en cinq ans.

Diagramme en barres comparant 19 686 personnes d'ascendance albanaise, 10 851 locuteurs d'albanais, 5 109 personnes nées en Albanie ou au Kosovo et 41 786 nées en Macédoine du Nord au recensement de 2021

Trois questions, trois réponses différentes

Les trois mesures répondent à trois questions différentes. L'ascendance demande ce que vous considérez être, et elle capte aussi bien les petits-enfants nés en Australie des coupeurs de canne des années 1920 que les Albanais arrivés l'an dernier de n'importe où dans le monde. La langue demande ce que vous parlez réellement à la maison, elle laisse donc de côté la troisième génération et tous ceux qui sont passés à l'anglais. Le pays de naissance demande seulement où vous êtes né, il manque donc tous les Albanais nés en Australie et tous les Albanais nés en Macédoine du Nord, au Monténégro, au Kosovo avant 2008, ou en Grèce.

L'ampleur de l'écart entre l'ascendance et le pays de naissance est la preuve la plus claire qu'il s'agit désormais d'une communauté installée plutôt que d'une communauté migrante : 11 409 des 19 686 — 58 % — sont nées en Australie, et 8 132 à l'étranger.

Du plancher du recensement à un chiffre réaliste

MesureValeur
Ascendance albanaise déclarée, recensement de 202119 686
Albanais parlé à la maison, recensement de 202110 851
Nées en Albanie ou au Kosovo, recensement de 20215 109
Ajusté pour les 6,2 % n'ayant déclaré aucune ascendance≈ 21 000
= Communauté réelle aujourd'hui22 000–24 000
Plafond atteignable à partir des données mesurées de l'ABS≈ 26 000

Le plancher est un décompte ; tout ce qui se trouve au-dessus est une arithmétique que nous montrons plutôt que nous ne l'affirmons. L'étape de non-réponse suppose que les 1 584 164 personnes qui n'ont déclaré aucune ascendance en 2021 comptaient des Albanais dans la même proportion que le reste de la population. La fourchette centrale prolonge ce résultat de cinq ans, sur la trajectoire basse au rythme auquel la population née en Albanie et au Kosovo a réellement augmenté entre 2021 et 2025 (4,35 %), et sur la trajectoire haute au rythme de 23,8 % auquel le nombre de personnes d'ascendance albanaise a augmenté entre 2016 et 2021. Le plafond cumule les deux hypothèses et ne devrait jamais être cité comme une estimation. Le hub /fr/albanais/ indiquait auparavant « 20–30k » pour l'Australie ; rien de ce que nous avons pu sourcer n'atteint 30 000, et nous l'avons corrigé en 20–26k.

Où vivent les Albanais en Australie ?

L'Australie albanaise est massivement victorienne, et à l'intérieur du Victoria elle se concentre dans l'ouest et le sud-est de Melbourne ainsi que dans une seule ville de campagne. La carte ci-dessous colore chaque Statistical Area Level 4 selon la part de résidents déclarant une ascendance albanaise.

Une réserve compte avant que l'on lise ces chiffres. L'ABS n'a pas publié l'ascendance albanaise en dessous du niveau des États pour 2021 en dehors de son TableBuilder accessible uniquement sur identification. La table des ascendances du DataPack 2021 porte sur 30 ascendances nommées — la croate, la macédonienne et la serbe en font partie, l'albanaise non. La géographie fine présentée ici est donc celle de 2016, dernier cycle de recensement pour lequel l'ABS a publié la classification complète jusqu'au niveau du quartier, complétée par les QuickStats de 2021, qui affichent les principales réponses d'une zone et ne font donc apparaître l'albanaise que là où la communauté est assez dense pour entrer dans cette liste.

Carte choroplèthe de l'Australie coloriant chaque zone statistique selon la part des habitants déclarant une ascendance albanaise en 2016, avec un encart sur Greater Melbourne

État par État

Le Victoria compte 12 853 des 19 686 — 65,3 % de tous les Albanais d'Australie. La Nouvelle-Galles du Sud arrive loin derrière avec 2 323, puis le Queensland avec 1 702, l'Australie-Méridionale avec 1 348 et l'Australie-Occidentale avec 1 166. La Tasmanie en compte 101, le Territoire de la capitale australienne (ACT) 153 et le Territoire du Nord 33.

Cette concentration n'est pas le fruit du hasard d'une migration récente. Elle s'est fixée dans les années 1930, quand des hommes venus pour la canne à sucre et le tabac du nord du Queensland sont descendus vers le sud, dans les vergers de la Goulburn Valley, et elle tient depuis quatre-vingt-dix ans.

Diagramme en barres de l'ascendance albanaise par État et territoire australiens en 2021, en tête le Victoria avec 12 853
État ou territoireAscendance albanaisePartParle albanais à la maison
Victoria12 85365,3 %7 894
Nouvelle-Galles du Sud2 32311,8 %988
Queensland1 7028,6 %601
Australie-Méridionale1 3486,8 %767
Australie-Occidentale1 1665,9 %486
ACT1530,8 %85
Tasmanie1010,5 %11
Territoire du Nord330,2 %16
Australie19 686100,0 %10 851

Source: ABS, Census of Population and Housing: Cultural diversity data summary, 2021.

Melbourne en concentre six sur dix

Le Grand Melbourne à lui seul rassemble 11 530 personnes d'ascendance albanaise. Au recensement de 2016 — le dernier avec des données publiées au niveau des quartiers — les deux collectivités locales les plus albanaises d'Australie étaient Greater Dandenong, avec 1 769 personnes, et Greater Shepparton, avec 769. Suivent Brimbank (1 155), Whittlesea (933), Casey (843), Wyndham (749) et Melton (725), qui dessinent les corridors de croissance de l'ouest et du sud-est de Melbourne.

Diagramme en barres des douze zones d'administration locale comptant le plus d'habitants d'ascendance albanaise en 2016, en tête Greater Dandenong avec 1 769
ZoneAscendance albanaisePartAlbaniaKosovo
Greater Dandenong1 7691,16 %12590
Brimbank1 1550,59 %168109
Whittlesea9330,47 %27829
Casey8430,28 %8548
Greater Shepparton7691,21 %2640
Wyndham7490,34 %11778
Melton7250,54 %12179
Brisbane5050,04 %13031
Darebin3860,26 %667
Hobsons Bay3670,41 %2428
Manningham3300,28 %4413
Hume2400,12 %4814

Source: ABS, Census 2016 (ABS_C16_T05_LGA, ABS_C16_T06_LGA).

Les quartiers où les Albanais sont partout

Comptez en part de population plutôt qu'en effectif et le classement s'inverse : Greater Shepparton, à 1,21 % de sa population, devance les 1,16 % de Greater Dandenong, et les deux dépassent de plus de vingt fois le taux national.

Descendez encore d'un cran et la concentration devient remarquable. Dans la zone statistique de Dandenong – South, 1 579 personnes ont déclaré une ascendance albanaise au recensement de 2021 — 16,9 % des résidents, ce qui fait de l'albanaise la première ascendance de la zone, devant l'anglaise à 11,0 %. Dans le quartier de Dandenong lui-même, 1 510 personnes parlent albanais à la maison, soit cinq pour cent de la population.

Diagramme en barres des dix zones d'administration locale ayant la plus forte part d'ascendance albanaise en 2016, en tête Greater Shepparton avec 1,21 pour cent
ZonePopulationAscendance albanaisePartParle albanais à la maison
Dandenong - South9 3501 57916,9 %1 400
Dandenong30 1271 510
Shepparton - North19 928268
Cringila2 15640
Shepparton North2 04833
Grahamvale68522
Shepparton East1 19221
Deanside65417
Port Macquarie Surrounds5 30112
Pearcedale3 86710
Arriga1 323100,8 %
Croydon (SA)1 22010

Source: ABS, 2021 Census QuickStats.

Shepparton, Mareeba et les villes de l'intérieur

En dehors de Melbourne, le schéma est modeste, ancien et rural. Dans la zone statistique de Shepparton – North, l'Albanie était en 2021 le cinquième pays de naissance le plus fréquent et l'albanais la troisième langue la plus parlée autre que l'anglais. Autour de Shepparton, les villages albanophones apparaissent un à un dans le recensement — Grahamvale, Lemnos, Shepparton East, Kialla West — les parcelles fruitières que les familles albanaises ont achetées à partir des années 1940.

Dans le Queensland, le lieu albanais n'est pas Cairns mais Mareeba, sur les Atherton Tablelands : 0,64 % du comté en 2016 contre 0,05 % à Cairns. Nous avons passé au crible les 18 747 zones statistiques, collectivités locales et quartiers que compte l'Australie pour le recensement de 2021, et un seul endroit du Queensland garde encore l'albanaise parmi ses cinq ascendances les plus déclarées — Arriga, une localité agricole de 1 323 habitants à l'ouest de Mareeba, où dix personnes l'ont indiquée. Voilà ce qu'il reste du pays du tabac.

Et la première collectivité locale de Nouvelle-Galles du Sud est celle que presque aucun récit de cette communauté ne mentionne : Wollongong, où le quartier sidérurgique de Cringila compte 40 locuteurs de l'albanais, soit 1,9 % des résidents et la plus forte part de langue albanaise de tous les quartiers hors du Victoria.

Une fresque représentant deux jeunes Albanais en costume traditionnel sur un bâtiment du George Andrews Reserve, à Dandenong
Dandenong, où l'ascendance albanaise est la première ascendance déclarée dans la moitié sud du quartier. Adrian Ne Fokus, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Les coupeurs de canne et les maraîchers : les premiers Australiens venus d'Albanie

L'installation albanaise en Australie commence dans les années 1920 et, pendant sa première décennie, elle fut presque exclusivement masculine, presque exclusivement musulmane et presque exclusivement issue d'un seul district du sud de l'Albanie : Korçë. Ce ne furent pas les premiers Albanais ici — Naum Konxha s'était installé à Brisbane avec son épouse anglaise en 1885 — mais ils sont le commencement de la communauté qui existe aujourd'hui. L'exposition Kurbet de la société de Shepparton, réalisée avec l'Immigration Museum, nomme cinq hommes de la région de Korçë débarqués à Fremantle en 1924 : Bektash Muharem, Bejxhet Emini, Rexhep Mustafa, Musa Ibrahimi et Riza Ali.

Le recensement de 1933 fut le tout premier à mentionner l'Albanie comme lieu de naissance. Il dénombra 770 personnes nées en Albanie vivant en Australie — 766 hommes et quatre femmes. Sur ces 766 hommes, 626 — 81,7 % — vivaient dans des divisions rurales, contre 95 dans les villes capitales et 45 dans les villes de province. Et 734 d'entre eux, 95,8 %, se trouvaient dans le pays depuis moins de dix ans : 209 depuis moins de cinq ans et 525 depuis cinq à neuf ans. C'était une population arrivée, pour ainsi dire en totalité, dans la seconde moitié des années 1920.

La répartition par État contredit le récit habituel, qui cite le Queensland et le Victoria puis s'arrête là. En 1933, c'était le Queensland avec 267, le Victoria avec 251 et l'Australie-Occidentale avec 194, plus 35 en Nouvelle-Galles du Sud et 23 en Australie-Méridionale. L'Australie-Occidentale fut le troisième centre de l'Australie albanaise, et elle a été effacée de la plupart des versions de cette histoire.

Diagramme en barres des Australiens nés en Albanie à chaque recensement de 1933 à 2021, qui monte à 1 487 en 1976, retombe à 978 en 1991 et atteint 3 633 en 2021

Pourquoi Korçë, et pourquoi le kurbet

La raison pour laquelle ce fut Korçë, et la raison pour laquelle ce furent des hommes, tient à un seul mot albanais : kurbet — partir travailler à l'étranger, envoyer de l'argent au pays et compter revenir. Le kurbet était une économie domestique, pas une émigration. Un homme partait, une épouse et souvent un nouveau-né restaient, et l'argent revenait. Certains de ces hommes furent séparés de leur famille pendant vingt ans ; certains ne revinrent jamais.

On peut voir le kurbet prendre fin dans les recensements. Les femmes représentaient 0,5 % des personnes nées en Albanie en 1933, et 39,1 % en 1996. L'intention de rentrer s'est dissoute quelque part entre les deux — pour beaucoup d'entre eux, pendant la guerre.

Diagramme en barres montrant les femmes passer de 0,5 pour cent de la population australienne née en Albanie en 1933 à 39,1 pour cent en 1996

Canne à sucre, tabac et les années du nord du Queensland

Le travail était saisonnier et il se faisait sous les tropiques. Les Albanais coupaient la canne à sucre dans les districts du nord du Queensland et cultivaient le tabac sur les Atherton Tablelands, autour de Mareeba, Dimbulah et Emerald Creek. Les avis de naturalisation publiés dans les journaux du Queensland et du Victoria entre 1936 et 1944 donnent la liste des noms et les villages : Xhemal Isuf, né à Plovesht, résident depuis dix ans, près de Mareeba ; Veis Ismail, né à Damjaneki, résident depuis onze ans, à Mareeba.

La communauté du nord du Queensland n'a pas duré. L'historien J. C. Carne, qui écrivait en 1984, le dit sans détour :

En 1941, seuls 224 Albanais, musulmans comme chrétiens, vivaient au nord d'Ingham ; en 1976, seuls 98 adultes d'origine albanaise musulmane vivaient dans le district de Mareeba, le principal centre de concentration.

J. C. Carne, “Moslem Albanians in North Queensland”, University of North Queensland, 1984
Remzi Mulla et des membres de sa famille triant des feuilles de tabac dans un hangar à Mareeba, dans le Queensland, en 1953
Tri des feuilles de tabac à Mareeba, 1953. C'est le tabac, et non le sucre, que montre en réalité la photographie albanaise subsistante du nord du Queensland. Courtesy Rahime Meka / Immigration Museum, Museums Victoria — public domain

Le départ vers le sud, vers les vergers

Ce qui l'a remplacée, c'est le Victoria. Au fil des années 1930 et 1940, des hommes albanais sont descendus vers le sud, dans le pays fruitier de la Goulburn Valley autour de Shepparton, et vers le maraîchage autour de Melbourne ; cette fois, ils ont acheté des terres et fait venir leurs épouses. La Dépression en a poussé certains : l'exposition Kurbet rapporte le cas de Sabri Sali, venu d'Albanie en 1928 en laissant derrière lui une épouse et un fils de six semaines, qui travailla deux ans comme ouvrier agricole en Australie-Occidentale et repartit lorsque la Dépression rendit le travail impossible.

La guerre a ensuite coupé dans les deux sens. Certains hommes albanais, en particulier dans le nord du Queensland, furent internés comme « étrangers ennemis » au début des années 1940 et affectés à la construction de routes et aux travaux agricoles. D'autres se sont engagés — et le service de guerre a ouvert une voie vers la naturalisation que les années 1930 avaient fermée.

Un cortège de mariage orthodoxe albanais photographié à Bagnoo, en Nouvelle-Galles du Sud, en 1944
Un mariage orthodoxe albanais à Bagnoo, en Nouvelle-Galles du Sud, 1944 — à cette date, les femmes avaient commencé à arriver. Museums Victoria — public domain

Comment les Albanais sont entrés malgré la politique de l'Australie blanche

Tout cela s'est produit sous l'Immigration Restriction Act 1901 — la White Australia Policy, la politique de l'Australie blanche. Les Albanais étaient classés comme « étrangers blancs » européens, ce qui signifiait qu'ils n'étaient pas exclus d'emblée comme l'étaient les non-Européens. Cela signifiait aussi que l'État disposait d'une série de leviers pour maintenir leur nombre bas, et qu'il les a tous utilisés.

Le test de dictée

Le plus tranchant était le test de dictée (dictation test) : un fonctionnaire pouvait exiger de tout passager à l'arrivée qu'il écrive cinquante mots dans la langue européenne de son choix, et l'échec faisait de vous un immigrant prohibé. Ce ne fut jamais un test d'alphabétisation ; c'était un pouvoir discrétionnaire de refuser n'importe qui. Le 24 février 1925, vingt-cinq Albanais — « les derniers d'un groupe échoué » — furent remis à bord d'un paquebot postal français à Fremantle et renvoyés chez eux aux frais de la compagnie maritime, celle-ci étant responsable précisément parce que ces hommes avaient été déclarés immigrants prohibés après avoir échoué au test.

L'argent de débarquement et les limites de visas

Le deuxième levier était l'argent. En mars 1925, le Commonwealth a enjoint aux États de refuser l'admission des immigrants étrangers à moins que chaque adulte ne dispose d'un pécule de débarquement — un minimum de 10 £, à porter à 40 £ — ou d'une garantie écrite d'une personne déjà sur place. Au milieu des années 1920, 40 £ représentaient plusieurs mois de salaire d'un ouvrier.

Le troisième était le visa lui-même, et il agissait par ricochet. L'Australie n'avait pas de dispositif de quotas qui lui fût propre ; comme le Premier ministre Stanley Bruce le déclara à la presse en août 1927, « l'Australie n'avait pas le dispositif nécessaire pour appliquer le système de quotas ». À la place, les autorités consulaires britanniques ont, à la demande du Commonwealth, limité les visas pour l'Australie à 100 par mois pour chacun des groupes grec, yougoslave et albanais. En juillet 1928, le Home and Territories Department a consigné un accord avec les autorités britanniques ramenant ce chiffre à 50 par mois.

Un quatrième levier était industriel plutôt que gouvernemental. En juin 1930, l'Australian Workers' Union et les employeurs du sucre ont conclu un « Gentlemen's Agreement » non enregistré couvrant les coupeurs de canne — pas les ouvriers des champs, pas les ouvriers des sucreries — en vertu duquel les districts où plus de 75 % de la main-d'œuvre employée était étrangère devaient la ramener vers 25 %. Pour des hommes dont tout le gagne-pain australien était la coupe de la canne, c'était la porte qui se fermait.

Les mosquées construites par les Albanais en Australie

La chose la plus durable qu'ait bâtie la génération des années 1920 est architecturale. Des musulmans albanais de Korçë ont élevé trois mosquées dans le Victoria et une dans l'extrême nord du Queensland, et deux d'entre elles sont protégées au titre du patrimoine.

Il faut d'abord écarter un mythe. Ce ne furent pas les premières mosquées d'Australie. Les chameliers afghans en construisaient depuis soixante-dix ans : à Marree, en Australie-Méridionale, dans les années 1860 ou 1880 ; à Adelaide, dans Little Gilbert Street — plans approuvés en 1887, bâtiment érigé en 1888–89 et financé, comme le consigne la fiche patrimoniale de la City of Adelaide, par les économies de toute une vie de marchands de chameaux afghans — ; à Perth à partir de 1905–06 ; et à Holland Park, à Brisbane, où le terrain fut acheté en 1909. Ce que les Albanais ont bâti, c'est la première mosquée en Australie élevée par une communauté albanaise et, à Shepparton, la plus ancienne mosquée construite comme telle encore debout dans le Victoria.

Shepparton, 1956–1960

La communauté de la Goulburn Valley a fondé la Shepparton Albanian Moslem Society au milieu des années 1950 et a décidé de construire. La fiche de Heritage Victoria et le site de la société elle-même indiquent tous deux 1955 ; les travaux universitaires de terrain menés dans la communauté — la thèse de doctorat de Sharon Ahmeti, en 2017, et une étude de La Trobe sur Shepparton, en 2015 — indiquent 1953. Ce qui n'est pas contesté, c'est que la société existait avant la pose de la première pierre. Cette pierre a été posée en 1956 par Myrteza Adem et R. Sherif Islam, et la truelle qu'ils ont utilisée se trouve dans la collection de Museums Victoria. Le bâtiment a été achevé en 1960, et Heritage Victoria consigne que la consécration « a réuni plusieurs personnalités, dont l'ambassadeur d'Indonésie ».

Heritage Victoria a inscrit la mosquée du 8 Acacia Street au Victorian Heritage Register sous le numéro H2425, le 13 octobre 2022. Sa fiche est prudente sur la formulation, et nous le sommes aussi : il s'agit de « la plus ancienne mosquée construite comme telle encore existante dans le Victoria », un superlatif à l'échelle de l'État, pas à l'échelle nationale.

Le bâtiment est toujours géré par la société albanaise qui l'a construit, et il a été agrandi vers le nord en 2002 pour une assemblée de fidèles en croissance. Mais ceux qui y prient ont changé : la fiche de Heritage Victoria estime qu'environ 70 % des personnes présentes à la prière du vendredi viennent de communautés migrantes plus récentes plutôt que de la communauté albanaise. Au recensement de 2021, 4 350 personnes du Greater Shepparton ont déclaré l'islam comme religion — soit 6,4 % du district.

La mosquée albanaise de Shepparton présente une importance architecturale en tant que plus ancienne mosquée construite comme telle encore existante dans le Victoria.

Heritage Victoria, fiche du Victorian Heritage Register H2425, inscrite le 13 octobre 2022
La façade blanche et le minaret de la mosquée albanaise d'Acacia Street, à Shepparton, construite entre 1956 et 1960
La mosquée albanaise de Shepparton — Victorian Heritage Register H2425, et la plus ancienne mosquée subsistante construite comme telle dans l'État. Resnjari, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
La truelle utilisée pour poser la première pierre de la mosquée albanaise de Shepparton en 1956
La truelle qui a posé la première pierre à Shepparton en 1956. Museums Victoria, https://collections.museumsvictoria.com.au/items/1456948

Carlton North, 1970

La mosquée albanaise de Melbourne est venue plus tard. L'Albanian Australian Islamic Society a été fondée en 1963 par des musulmans albanais venus d'Albanie, du Kosovo, de Macédoine du Nord et du Monténégro, et elle est une company limited by guarantee depuis le 1er novembre de la même année. Sa mosquée de Carlton North a été planifiée à partir de 1967 et achevée en 1970.

Il faut corriger ici une erreur largement répétée : la mosquée de Carlton North n'est pas inscrite au Victorian Heritage Register. Le bâtiment du 765–769 Drummond Street figure dans la Victorian Heritage Database, sous la City of Yarra, comme lieu d'intérêt individuel au sein de la zone de protection patrimoniale HO326. La seule mosquée albanaise à porter un numéro VHR est celle de Shepparton. Une troisième mosquée albanaise a suivi à Dandenong en 1985, et une quatrième à Reservoir.

La mosquée albanaise de Carlton North, à Melbourne, achevée en 1970
Carlton North, achevée en 1970 — protégée par un plan de sauvegarde du patrimoine de la City of Yarra, et non par le registre de l'État. Resnjari, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Mareeba, Anzac Day 1970

Dans l'extrême nord du Queensland, les cultivateurs de tabac albanais des Tablelands ont construit la Mareeba and District Memorial Mosque, dans Walsh Street. Elle a été inaugurée le jour de l'Anzac Day 1970 et, dans le récit de J. C. Carne, « a été ouverte par le président du comté le jour de l'Anzac Day et dédiée aux soldats australiens tombés » ; la plaque près de la porte indique qu'elle a été érigée par l'Albanian Australian Moslem Society. La fiche patrimoniale du Mareeba Shire Council la décrit comme « la première et unique mosquée de la ville et l'une des rares mosquées du Queensland ».

C'est un lieu patrimonial local au titre du plan d'urbanisme du Mareeba Shire, pas un lieu classé au niveau de l'État. Aucune mosquée n'apparaît nulle part au Queensland Heritage Register : nous avons dépouillé l'export complet du registre du gouvernement du Queensland, soit 1 797 lieux patrimoniaux d'État, et il n'y en a pas une seule. La mosquée est toujours entre les mains des musulmans albanais — en novembre 2021, la Mareeba Islamic Society a déposé auprès du conseil une demande de permis pour l'agrandir.

La Mareeba and District Memorial Mosque, dans Walsh Street à Mareeba, dans le nord du Queensland, vue de face
Mareeba and District Memorial Mosque, consacrée le jour de l'Anzac Day 1970 par les cultivateurs de tabac albanais des Atherton Tablelands. Libraryselfie, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
La communauté albanaise de Mareeba, dans l'extrême nord du Queensland

Comment les Albanais sont venus en Australie, vague après vague

Les Albanais ne sont pas arrivés en Australie en un seul mouvement. Ils sont arrivés en deux vagues, séparées de quatre-vingt-dix ans, avec entre elles un fil long et ténu — et la seconde vague n'a presque rien à voir avec la première.

Après la guerre

La cohorte des années 1920 a cessé de croître, puis a diminué. Le nombre de personnes nées en Albanie est monté à 1 402 en 1947, puis a reculé pour la première fois, à 1 378 en 1954. Il a atteint son sommet du milieu du siècle, 1 487 en 1976, puis a décliné pendant quinze ans jusqu'à un minimum de 978 en 1991, à mesure que disparaissait la génération des pionniers. L'Albanie communiste n'a laissé presque personne partir entre 1946 et 1990 : il n'y a donc eu aucun renouvellement.

Ce qui a changé au cours de ces décennies, c'est la composition de la communauté plutôt que sa taille. Les femmes représentaient 8,9 pour cent des personnes nées en Albanie en 1947, 19,3 pour cent en 1961 et 39,1 pour cent en 1996 : des familles, enfin, et non plus des travailleurs venus envoyer de l'argent au pays.

Les décennies yougoslaves

Le fil qui traverse ces années ne venait pas d'Albanie mais de Yougoslavie. Des Albanais du Kosovo et de l'ouest de la Macédoine ont émigré en Australie avec des passeports yougoslaves à partir des années 1960, et ils sont quasi invisibles dans les statistiques australiennes : il n'existait pas de catégorie Kosovo, et un passeport macédonien n'indiquait pas que son titulaire parlait albanais. L'Albanian Australian Islamic Society, fondée en 1963 par des Albanais originaires de quatre pays, est la preuve la plus nette que ce mouvement a été réel et d'une ampleur appréciable.

Puis l'Albanie s'est ouverte en 1991 et le Kosovo est entré en guerre en 1998. La population née en Albanie augmente à chaque recensement depuis : 1 114 en 1996, 2 397 en 2011, 2 870 en 2016 et 3 633 en 2021. Selon les estimations de population de l'Australian Bureau of Statistics (le bureau australien des statistiques, ABS), qui corrigent le sous-dénombrement du recensement, le nombre de personnes nées en Albanie est passé de 1 200 en 1996 à 4 210 en juin 2025.

  1. 1885 · Naum Konxha arrive à Brisbane — la plus ancienne arrivée albanaise documentée en Australie.
  2. 1924 · L'implantation actuelle commence : de jeunes hommes du district de Korçë débarquent en Australie-Occidentale et dans le Queensland.
  3. 1925 · À partir du 1er avril, tout étranger doit disposer de 40 livres à l'arrivée ; en février, 25 Albanais échouent au test de dictée à Fremantle.
  4. 1928 · Le quota de visas pour les Grecs, les Yougoslaves et les Albanais passe de 100 par mois à 50.
  5. 1930 · Le Gentlemen's Agreement de l'AWU chasse la main-d'œuvre étrangère des champs de canne.
  6. 1933 · Le premier recensement à nommer l'Albanie compte 770 personnes nées en Albanie — 766 hommes, quatre femmes.
  7. années 1940 · Des hommes albanais sont internés comme ressortissants ennemis ; d'autres s'engagent. Des familles achètent des parcelles fruitières autour de Shepparton.
  8. 1955–60 · La Shepparton Albanian Moslem Society construit la mosquée d'Acacia Street.
  9. 1963 · L'Albanian Australian Islamic Society est fondée à Melbourne par des Albanais originaires de quatre pays.
  10. 1970 · Des mosquées ouvrent à Carlton North et, le jour de l'Anzac Day, à Mareeba, dans l'extrême nord du Queensland.
  11. 1976 · La population née en Albanie atteint son sommet du milieu du siècle, 1 487, puis décline pendant quinze ans.
  12. 1991 · L'Albanie s'ouvre ; le nombre de personnes nées en Albanie tombe à 978, son plus bas niveau historique.
  13. 1999 · L'Operation Safe Haven achemine par avion plus de 3 900 évacués kosovars vers l'Australie, sous visas temporaires.
  14. 2008 · Le Kosovo obtient son propre code pays à l'ABS, 3216, trois mois après l'indépendance.
  15. 2021 · 19 686 personnes déclarent une ascendance albanaise ; l'ascendance albanaise est la première à Dandenong – South.
  16. 2022 · La mosquée de Shepparton est inscrite au Victorian Heritage Register sous le numéro H2425.

1999 : Operation Safe Haven et les évacués kosovars

Le 6 avril 1999, trois semaines après le début de la campagne de bombardements de l'OTAN, l'Australie a annoncé qu'elle accueillerait jusqu'à 4 000 Albanais du Kosovo sortis des camps de Macédoine. Entre le 7 mai et le 23 juin 1999, en onze groupes de 50 à 450 personnes, plus de 3 900 sont arrivées. Chaque groupe a passé ses quatre premiers jours au centre d'accueil d'East Hills, à Sydney, pour un examen sanitaire, avant d'être transféré vers l'un des huit centres « safe haven » installés sur des bases de la Défense dans cinq États : East Hills et Singleton en Nouvelle-Galles du Sud, Puckapunyal, Bandiana et Portsea dans le Victoria, Hampstead en Australie-Méridionale, Leeuwin en Australie-Occidentale et Brighton en Tasmanie.

Le dispositif juridique a été bâti en cinq semaines, et il a été bâti pour être temporaire. Un règlement pris le 15 avril 1999 a créé le visa de sous-catégorie 448 Kosovar Safe Haven (Temporary) ; le Migration Legislation Amendment (Temporary Safe Haven Visas) Act 1999 a suivi, sanctionné le 20 mai. Sa caractéristique centrale était qu'un titulaire de visa safe haven ne pouvait demander aucun autre visa — y compris un visa de protection — tant qu'il le détenait.

Diagramme en barres d'Operation Safe Haven, des 4 000 places annoncées en avril 1999 aux quelque 300 Kosovars qui ont finalement obtenu des visas temporaires

C'est pourquoi ce chiffre ne doit jamais être lu comme un chiffre d'installation. Fin octobre 1999, près de 3 500 personnes étaient rentrées au Kosovo. Au 1er février 2000, il restait 498 Kosovars en Australie, aux côtés de 502 évacués est-timorais, et deux safe havens seulement étaient encore ouverts — East Hills et Bandiana. Le 3 avril 2000, le ministre a annoncé ses décisions concernant ceux qui étaient encore là ; comme l'a consigné le juge en chef Gleeson à la High Court dans Ex parte Fejzullahu, 259 ont été refusées. Des éloignements ont suivi dans le mois. Au 2 mai 2000, 338 personnes restaient — 170 sous visa safe haven, 123 sous visa relais et 45 en situation irrégulière.

Au bout du compte, « quelque 300 » Kosovars ont obtenu des visas temporaires les autorisant à rester, dans certains cas pour trois ans au maximum, au titre d'un visa de sous-catégorie 786 créé en juillet 2000 pour ce groupe précisément. Trente et un bébés étaient nés des évacués en Australie au début de novembre 1999. Le journaliste Peter Mares a estimé par la suite que l'opération a coûté à l'Australie au moins 100 millions de dollars.

La présence kosovare durable en Australie n'est pas venue de l'Operation Safe Haven mais de la migration humanitaire et familiale ordinaire, avant et après elle — et, comme l'explique la section suivante, elle n'est presque pas visible dans les statistiques.

Pourquoi les chiffres divergent : le Kosovo, la Macédoine et le recensement

Trois chiffres officiels décrivent cette communauté et aucun ne concorde avec les autres. Ce n'est pas de la négligence : c'est ce qui arrive quand les frontières d'un pays bougent plus vite qu'une nomenclature statistique.

Le Kosovo n'existait pas dans les statistiques australiennes avant 2008

L'ABS n'a eu aucun code pour le Kosovo avant le 19 mai 2008, trois mois après l'indépendance, lorsque la Standard Australian Classification of Countries a ajouté 3216 Kosovo — et la liste des modifications de l'ABS consigne elle-même ce qu'il en était auparavant : « faisait partie de 3215 Serbia ».

La conséquence se voit dans les données sous la forme d'une ligne plate à zéro. La série de population résidente estimée de l'ABS enregistre exactement zéro résident australien né au Kosovo pour chaque année de 1996 à 2008, puis 350 en 2009 et 1 120 en 2010. Les Kosovars ne sont pas arrivés en Australie en 2009 ; c'est une catégorie qui est arrivée. Toutes les statistiques australiennes antérieures à 2009 les comptent comme Serbes ou Yougoslaves.

Depuis que la catégorie existe, la population née au Kosovo n'a presque pas bougé : l'ABS l'estimait à 1 470 en 2016, 1 800 en 2021 et 1 790 au 30 juin 2025. La population née en Albanie est passée, sur la même période, de 3 530 à 4 210.

Il existe une seconde lacune, plus subtile, qui joue en sens inverse. Il n'existe aucune catégorie d'ascendance « kosovare » — le seul code spécifiquement albanais de la nomenclature est 3201 Albanian. Un Kosovar d'Australie est donc invisible dans la colonne du pays de naissance avant 2009, et toujours fondu dans « albanaise » dans la colonne de l'ascendance. C'est précisément pour cela que l'ascendance est la bonne mesure pour cette communauté et le pays de naissance la mauvaise.

Les Albanais comptés comme Macédoniens

La lacune la plus large concerne la Macédoine du Nord. Au recensement de 2021, 41 786 résidents australiens y étaient nés — onze fois le nombre de personnes nées en Albanie — et les Albanais en forment une minorité importante. L'ABS le mesure : 2 061 des personnes nées en Macédoine du Nord ont déclaré une ascendance albanaise, soit 4,9 pour cent.

Dans le Victoria, les données linguistiques disent la même chose. Sur les 19 025 Victoriens nés en Macédoine du Nord en 2021, 1 687 — soit 8,9 pour cent — parlent albanais à la maison. (L'albanais y arrive en troisième position, derrière le macédonien avec 14 345 et l'anglais avec 1 990 ; dans le profil de 2016, l'albanais arrivait en deuxième position, et les deux sont faciles à confondre.)

Aucune de ces personnes ne manque au décompte de l'ascendance. Elles manquent au décompte du pays de naissance. Le problème des « Albanais cachés » est un défaut d'une seule mesure, pas du recensement.

Les petits-enfants qui cessent de répondre

La dernière lacune est générationnelle et elle ne peut pas être comblée. Le recensement interroge sur l'ascendance avec une consigne qui invite à prendre en compte les origines ethniques de vos parents et grands-parents. Une personne dont l'arrière-grand-père coupait la canne à Mareeba en 1927 a peu de chances d'apparaître, de par la conception même de la question.

Il existe un ajustement mesurable. En 2021, 1 584 164 personnes — 6,2 pour cent des 25 422 788 recensées — n'ont déclaré aucune ascendance. Si l'on suppose que les Australiens d'origine albanaise ont sauté la question au même taux que tout le monde, le plancher passe de 19 686 à 20 994, disons 21 000. Prolongez ce chiffre au rythme auquel la population née en Albanie et au Kosovo a réellement augmenté entre 2021 et 2025 et vous obtenez environ 21 900 ; prolongez plutôt la croissance de l'ascendance entre 2016 et 2021 et vous obtenez 24 363. Cette fourchette est la limite de ce que permettent les données mesurées ; le reste relève du jugement, et nous avons montré le nôtre dans le tableau ci-dessus.

Langue et religion chez les Albanais d'Australie

10 851 personnes utilisaient l'albanais à la maison en 2021, contre 9 181 en 2016. Rapporté aux 19 686 personnes d'ascendance albanaise, cela donne un taux de conservation de la langue d'environ 55 pour cent — élevé pour une communauté dont plus de la moitié est née en Australie.

Qui parle encore albanais

L'albanais survit là où la communauté est dense. Dans la banlieue de Dandenong, 1 510 personnes le parlent à la maison, soit cinq pour cent des habitants. Autour de Shepparton, il se maintient dans les villages fruitiers — Shepparton North, Shepparton East, Grahamvale, Lemnos — et à Wollongong il survit à Cringila, où 40 personnes parlent albanais à la maison, la proportion la plus élevée de toutes les banlieues hors du Victoria.

Le soutien institutionnel, lui, est allé dans l'autre sens. À l'issue de sa Language Services Review de 2023, SBS a annoncé son intention de supprimer six services linguistiques, dont l'albanais ; la page SBS Albanian indique désormais que le service « a été supprimé et n'émet plus ». Le diffuseur multiculturel national australien n'émet plus du tout en albanais. La radio associative melbournienne 3ZZZ diffuse toujours une émission en albanais, deux fois par semaine.

Musulmans, catholiques, orthodoxes et sans religion

L'Australie albanaise est mixte sur le plan religieux, et elle l'a toujours été : la communauté du nord du Queensland était, selon la formule de Carne, « musulmane comme chrétienne ». L'ABS ne publie pas la religion croisée avec l'ascendance détaillée ; les seuls chiffres sourcés portent donc sur les personnes nées en Albanie. Parmi elles, en 2021, les appartenances les plus nombreuses étaient aucune religion (1 202), l'islam (984) et le catholicisme (707) — une répartition qui en dit autant sur les quarante-six ans d'athéisme d'État en Albanie que sur quoi que ce soit d'australien.

Une note de nomenclature mérite d'être consignée, car elle fait écho au problème du Kosovo. « Albanian Orthodox » existait comme code religieux distinct au recensement de 2021 et a été supprimé en 2024, versé dans Eastern Orthodox not elsewhere classified. L'islam, de son côté, était un code unique et indifférencié en 2021 : le recensement ne pouvait pas et ne peut toujours pas distinguer les sunnites des bektachis, et la tradition bektachie est centrale dans l'histoire de l'islam albanais.

Un costume de cérémonie de femme albanaise datant d'environ 1900, brodé de fil d'or, provenant de la collection de Museums Victoria
Costume de cérémonie de femme albanaise, vers 1900, apporté en Australie et conservé. Museums Victoria, https://collections.museumsvictoria.com.au/items/1451104

Où l'albanais est enseigné

L'albanais est enseigné à l'intérieur du système public du Victoria. La Victorian School of Languages l'enseigne dans quatre centres — Altona North, Caroline Springs, Epping et Shepparton — mais il n'est pas accrédité au niveau du VCE, ce qui signifie qu'un élève ne peut pas le faire compter dans sa note de dernière année.

En dehors de cela, l'enseignement est assuré par les mosquées : l'Albanian Australian Islamic Society tient des cours à Carlton North le vendredi soir, et la société de Shepparton anime une école du dimanche. L'albanais ne figure ni sur la liste victorienne des écoles de langues communautaires accréditées, ni dans le répertoire des langues communautaires de Nouvelle-Galles du Sud, qui recensent à eux deux plus de soixante langues, dont le bosniaque, le bulgare, le croate, le macédonien et le serbe.

Korça e vogël : la ville albanaise d'Australie — ABC News Albania

Albanais d'Australie notables

Les Albanais d'Australie les plus intéressants ne sont pas les sportifs contemporains, mais les hommes de la première génération, arrivés comme ouvriers sous une politique conçue pour les tenir à l'écart.

Remzi Mulla et des membres de sa famille triant des feuilles de tabac dans un hangar à Mareeba, dans le Queensland, en 1953
Remzi Mulla · Mareeba, 1953
  • Kurtali Raman — Né en Albanie, il est venu en Australie en kurbet et s'est engagé au déclenchement de la guerre ; le soldat Kurtali Raman, QX15630, du 2/31e bataillon, a été tué au combat en Papouasie le 1er décembre 1942 et est commémoré sur le panneau 59 du Roll of Honour de l'Australian War Memorial. The Conversation
  • Laver Xhemali — Il a quitté à quinze ans un village pauvre du sud de l'Albanie pour gagner de l'argent pour sa famille, a atteint l'Australie en 1938, a menti sur son âge pour s'engager au déclenchement de la guerre, a servi en Afrique du Nord, puis a combattu les Japonais à la bataille de Wareo, en Nouvelle-Guinée. The Conversation
  • Zihni Jusuf Buzo OAM — Ingénieur civil originaire de Berat et diplômé de Harvard, il a fui l'Albanie occupée par Mussolini en 1939, a conçu et construit le barrage hydroélectrique d'Oaky River près d'Armidale dans les années 1950, a enseigné à l'University of New England et a reçu la médaille de l'ordre d'Australie en 1991. Archives de la famille Buzo
  • Alex Buzo — Dramaturge né à Sydney (1944–2006) et fils de Zihni Buzo, l'une des figures majeures du nouveau théâtre australien de la fin des années 1960. alexbuzo.com.au
  • Remzi Mulla — Sa famille a émigré d'Albanie en 1939 et s'est installée à Mareeba ; président de la North Queensland Tobacco Cooperative, il a vu les 1 000 dernières balles de tabac australien être mises en vente le 20 février 2004. ABC News
  • Adem Yze — Originaire de Shepparton, choisi par Melbourne au 16e rang de la draft nationale de 1994, il a disputé 271 matchs et marqué 234 buts entre 1995 et 2008, a remporté la Bluey Truscott Medal en 2001 et a été nommé All-Australian en 2002 ; son conseil municipal le présente comme l'un des premiers joueurs d'origine albanaise à évoluer en AFL. Greater Shepparton City Council
  • Rauf Soulio AM — Juge à la District Court d'Australie-Méridionale depuis 2006 et juge auxiliaire de sa Cour suprême depuis 2022, il a présidé l'Australian Multicultural Council de 2011 à 2014. Courts Administration Authority of South Australia
  • Avni Sali AM — Professeur de chirurgie et directeur fondateur du National Institute of Integrative Medicine australien, né en Australie dans une famille albanaise. SBS Albanian
  • Ibrahim Balla — Né à Werribee en 1990, il a remporté son premier titre australien junior de boxe à onze ans et a boxé pour l'Australie aux Jeux du Commonwealth de 2010 et aux Jeux olympiques de Londres en 2012. Commonwealth Games Australia
  • Susie Ramadan — Née dans l'ouest de Melbourne en 1979 d'un père albanais et d'une mère turque, elle a remporté un titre mondial des poids coq en février 2011. The Footy Almanac

La communauté albanaise en Australie aujourd'hui

L'Australie albanaise d'aujourd'hui, ce sont deux communautés qui partagent une langue et pas grand-chose d'autre : les descendants de Korçë, installés depuis quatre ou cinq générations à Shepparton et dans le nord de Melbourne, et les familles albanaises du Kosovo et de Macédoine arrivées à partir des années 1960, concentrées à Dandenong et dans le corridor de croissance de l'ouest.

Les institutions reflètent cette division. Plus d'une vingtaine d'organisations au nom albanais sont enregistrées et actives dans le Victoria, en Nouvelle-Galles du Sud, en Australie-Occidentale et en Australie-Méridionale, dont deux nouvelles structures enregistrées à Adélaïde en 2026 — mais pas une seule organisation portant le nom du Kosovo ou des Kosovars, ni au registre des entreprises ni à celui des organisations caritatives. Et dans le Queensland, l'État où l'histoire a commencé, nous n'avons pu vérifier l'existence d'aucune association en activité : l'annuaire de la diaspora du gouvernement albanais lui-même mentionne une Albanian Association of Queensland à Tarragindi, mais elle n'apparaît ni à l'Australian Business Register ni au registre des organisations caritatives.

Sur le plan diplomatique, la balance a penché du même côté. L'Australie a reconnu le Kosovo le 19 février 2008, deux jours après sa déclaration d'indépendance, et le Kosovo dispose d'un ambassadeur résident à Canberra depuis le 1er avril 2022. L'Albanie n'est représentée que par un chargé d'affaires depuis le 13 décembre 2021, avec un consulat général honoraire à Brisbane.

Shqiptarët në Australi, Shepparton — RTSH

Pour une communauté aussi dispersée — 65 pour cent dans un seul État, mais répartie entre la banlieue extérieure de Melbourne, une région fruitière du nord du Victoria, une ville sidérurgique de Nouvelle-Galles du Sud et une ville du tabac de l'extrême nord du Queensland —, rencontrer d'autres Albanais a toujours voulu dire voyager. C'est précisément le problème pratique que dua.com a été conçu pour résoudre : une application pour les Albanais qui veulent rencontrer des Albanais, où qu'ils vivent.

Cela compte davantage en Australie que presque partout ailleurs dans la diaspora, parce que les distances y sont absurdes. Shepparton–Dandenong, c'est trois heures aller-retour. De Mareeba à Melbourne, il y a 2 700 kilomètres.

Une histoire d'amour née sur le sol australien — RTV Klan

Les organisations albanaises en Australie : un annuaire

LieuOrganisationNote
Shepparton, VicAlbanian Moslem Society SheppartonFondée en 1955 ; a construit et gère toujours la mosquée d'Acacia Street (VHR H2425).
Carlton North, VicAlbanian Australian Islamic SocietyCréée en 1963 ; mosquée achevée en 1970 ; cours d'albanais le vendredi soir.
Mareeba, QldMareeba and District Memorial MosqueInaugurée le jour de l'Anzac Day 1970 ; site patrimonial local inscrit au plan d'urbanisme du comté.
Melbourne, VicÉmission albanaise de 3ZZZ 92.3FM« Albanian Shqip », le mardi à 16 h et le vendredi à 18 h — la seule émission albanaise régulière qui subsiste en Australie.
VictoriaVictorian School of LanguagesEnseigne l'albanais à Altona North, Caroline Springs, Epping et Shepparton ; non accrédité au niveau VCE.
Canberra, ACTAmbassade de la République du KosovoAmbassadeur résident depuis le 1er avril 2022.
Canberra, ACTAmbassade de la République d'AlbanieDirigée par un chargé d'affaires depuis le 13 décembre 2021 ; consulat général honoraire à Brisbane.
Toute l'AustralieAnnuaire de l'Agence nationale de la diaspora albanaiseRecense les organisations albanaises à l'étranger — mais affiche encore SBS Albanian, supprimé en 2023.

Voir tous les guides des communautés albanaises

Les Albanais en Australie : questions fréquentes

Combien y a-t-il d'Albanais en Australie ?

19 686 personnes ont déclaré une ascendance albanaise au recensement de 2021. En tenant compte des 6,2 pour cent d'Australiens qui n'ont déclaré aucune ascendance, et de la croissance depuis 2021, le chiffre réaliste se situe aujourd'hui entre 22 000 et 24 000, avec un plafond d'environ 26 000. Seuls 3 633 sont nés en Albanie et 1 476 au Kosovo — le lieu de naissance sous-estime cette communauté d'environ trois quarts.

Où vit la majorité des Albanais d'Australie ?

Dans le Victoria, qui en compte 12 853 sur 19 686 — 65,3 pour cent. Greater Melbourne à lui seul en compte 11 530. Les concentrations les plus denses sont Greater Dandenong et Greater Shepparton ; dans la zone statistique de Dandenong – South, l'albanaise est la première ascendance déclarée, avec 16,9 pour cent des habitants.

Quand les Albanais sont-ils arrivés pour la première fois en Australie ?

L'arrivée documentée la plus ancienne est celle de Naum Konxha, qui atteint Brisbane en 1885, mais le peuplement actuel commence au milieu des années 1920 avec de jeunes hommes musulmans du district de Korçë, dans le sud de l'Albanie. Le recensement de 1933 — le premier à nommer l'Albanie comme lieu de naissance — en a dénombré 770, dont 766 hommes.

Pourquoi les Albanais se sont-ils installés à Shepparton et à Mareeba ?

Le travail. Ils ont coupé la canne à sucre et cultivé le tabac dans le nord du Queensland, autour de Mareeba et des Atherton Tablelands, puis sont descendus vers le sud à partir des années 1930 dans les vergers de la Goulburn Valley, autour de Shepparton, où ils pouvaient acheter des terres et faire venir leurs familles.

Les Albanais ont-ils construit la première mosquée d'Australie ?

Non. Les chameliers afghans ont construit des mosquées à Marree, Adélaïde, Perth et Brisbane à partir des années 1860. Ce que les Albanais ont bâti à Shepparton entre 1956 et 1960 est, selon les termes de Heritage Victoria, la plus ancienne mosquée conservée construite comme telle dans le Victoria, et elle figure au Victorian Heritage Register sous le numéro H2425.

Combien de Kosovars sont arrivés en Australie en 1999 ?

Plus de 3 900 sont arrivés entre le 7 mai et le 23 juin 1999 dans le cadre de l'Operation Safe Haven, pour un plafond annoncé de 4 000. Il s'agissait d'une évacuation, non d'un programme d'installation : près de 3 500 étaient repartis à la fin d'octobre 1999, 498 restaient en février 2000 et, au bout du compte, environ 300 ont obtenu un visa temporaire pour rester.

Pourquoi les statistiques australiennes anciennes ne comportent-elles aucun chiffre pour le Kosovo ?

Parce qu'il n'existait pas de catégorie Kosovo. L'Australian Bureau of Statistics a ajouté le code pays 3216 Kosovo le 19 mai 2008, et sa propre liste de modifications précise qu'il « was part of 3215 Serbia ». La série de la population résidente estimée affiche exactement zéro résident né au Kosovo chaque année de 1996 à 2008 — un artefact de classification, pas un fait migratoire.

L'albanais est-il encore parlé en Australie ?

Oui — 10 851 personnes l'utilisaient à la maison en 2021, contre 9 181 en 2016. Il est enseigné dans quatre centres de la Victorian School of Languages et dans des cours de mosquée, mais pas au niveau VCE, et SBS a mis fin à son service de radio en albanais en février 2023.

SourcesVoir les sources · 182
  1. Albanian Shqip — 3ZZZ, 3ZZZ Melbourne Ethnic Community Radio
  2. Tobacco growers fear community breakdown (ABC, 20 Feb 2004) / Early Migrant Stories: Albanian life in Mareeba (SBS Albanian, 17 Aug 2019), ABC News (Australia); SBS Albanian
  3. Albanian Diaspora Organisations, Agjencia Kombëtare e Diasporës (Albanian National Diaspora Agency)
  4. The Albanian Australian Islamic Society: Celebrating 50 Years of People and Place (exhibition panels; historical collection researched by Ali Ymer; exhibition opened 17 November 2019), Albanian Australian Islamic Society
  5. AAIS — Children's Language and Religious Classes, Albanian Australian Islamic Society (AAIS)
  6. About Us — AAIS, Albanian Australian Islamic Society (AAIS)
  7. Kurbet: the continuing journey of Albanians in Victoria (exhibition publication), Albanian Moslem Society Shepparton / Immigration Museum, Museums Victoria
  8. Albanian Moslem Society Shepparton — home and New Mosque pages, Albanian Moslem Society Shepparton Inc
  9. Harvest Festival — Albanian Moslem Society Shepparton, Albanian Moslem Society Shepparton Inc
  10. Lebanese Muslim Association: 60 years and counting, AMUST (Australasian Muslim Times)
  11. Vale Adrian Buzo (1948-2025), Asian Studies Association of Australia
  12. Sam Davis, 'Keeping the faith', 28 April 2010 — interviews with mosque trustee Angel Kochi and Mareeba Islamic Society president Sam Adil, Australian Broadcasting Corporation (ABC Far North Queensland)
  13. Kosovo refugees strive for right to stay (broadcast 2 November 1999), Australian Broadcasting Corporation, The World Today
  14. 1269.0 Standard Australian Classification of Countries (SACC), Second Edition — History of Changes, Australian Bureau of Statistics
  15. 1269.0 — Standard Australian Classification of Countries (SACC), Second Edition (archived issue), Australian Bureau of Statistics
  16. 2021 Census Country of birth QuickStats (URL probes for 3201, 3216 vs 3202, 3206), Australian Bureau of Statistics
  17. 2021 Census Country of birth QuickStats, North Macedonia, by GCCSA (whole-of-area 'Total' ancestry column), Australian Bureau of Statistics
  18. 2021 Cringila, Census All persons QuickStats (SAL11117), Australian Bureau of Statistics
  19. 2021 Dandenong - South, Census All persons QuickStats (SA2 212041564), Australian Bureau of Statistics
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  21. 2021 People in Australia who were born in North Macedonia, Census Country of birth QuickStats, Australian Bureau of Statistics
  22. 2021 People in Victoria / Greater Melbourne who were born in North Macedonia, Census Country of birth QuickStats, Australian Bureau of Statistics
  23. 2021 Shepparton - North, Census All persons QuickStats (SA2 216031416), Australian Bureau of Statistics
  24. 2071.0 Census of Population and Housing: Reflecting Australia — Cultural Diversity, Table 7, Country of Birth of Mother and Country of Birth of Father, Australian Bureau of Statistics
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