De nordalbanska stammarna var kända för sin rika kultur och sitt stora antal invånare. I vår tidigare diskussion behandlade vi de fem Kosovostammarna, inklusive Hoti-stammen och de olika epitet som förknippades med dem. Ett välkänt ordspråk karakteriserade dessa stammar, medan deras geografiska läge gav en inblick i deras ursprung.
Norra Albanien (Shqipëria Veriore) är en av Albaniens tre regioner. Detta territorium kallas ibland Ghegeria (albanska: Gegëria) och omfattar även delar av de albanskbefolkade territorierna Kosovo, Montenegro och Nordmakedonien.
Den här gången kommer vi att presentera en stam från flera albanska regioner.
Läs mer om det här ämnet i Albaner i Spanien – Utforska den albanska gemenskapen i Spanien och Albaner i Ukraina.
Albanska stammar i regionen Lezha-höglandet
Stammen Kryezinjë
Kryezinjë-stammens territorium ligger på den östra stranden av Fan-floden i den norra regionen av Albaniens Mirdita-distrikt. Det gränsar till de traditionella territorierna för stammarna Vela och Bulgar i norr och söder. Kryezinje-stammen var uteslutande katolsk och styrdes av en enda bajrak.
Karl Steinmetz skrev 1904 i sin Expedition till de nordalbanska bergen
”Även om medlemmarna i denna albanska stam ofta lever i extrem fattigdom och till och med kan dö av hunger, förblir de en av de mest fredliga grupperna bland alla katolska stammar i Albanien. Anmärkningsvärt är att det inte har rapporterats några fall av mord inom deras territorium på många år.”
Krujas höglandsregion – Kurbin-stammen
Termerna Kurbin eller Kurbini hänvisar till regionen för den stam som bor där, från det gamla latinska Corvinus. Det registrerades historiskt som namnet Curbin 1621, från den anonyma rapporten om Albanien, i brevet från Pjetër Budi. Denna stam ligger i distriktet Kurbin (Lac) i Norra Albanien. Betydelsen av stammens namn tros komma från ordet corvus, som betyder korp. Detta område var täckt av korpar, och ett italienskt uttryck löd: popolo dei capelli corvini, vilket ungefär betyder folk med korpfjädrar.
Männen och kvinnorna i denna stam kännetecknades av långt svart hår och ljusblå eller grå ögon. Stammen är helt katolsk och äktenskap inom stammen var tillåtna eftersom de inte hade en gemensam förfader.
Mirdita och dess ingående stammar
Mirdita gränsar i norr till de områden som tillhör de traditionella Puka-stammarna (Kabashin, Berisha, etc.). Med stammarna i Lezha-höglandet (Kryeziinjte, Bulgerin, etc.) i väst och sydväst. Den viktigaste bosättningen i Mirdita är Rresheni, som idag är det administrativa centrumet. Den andra viktiga bosättningen är Rubiku, och flera byar som Oroshi, Spaci, Kurbneshi, etc.
Till skillnad från de andra stammarna vi nämnde, en för varje region, har Mirdita haft en komplicerad men oföränderlig historia. Den franske konsuln Hajsint Hekard, som besökte Mirdita 1850, lämnade dessa intryck: Alla Mirditas bekräftar att de är katoliker och att ingen turkisk muslim tillåts bosätta sig i deras berg där de utövar sin religion. Det finns inget fall i Mirdita där en Mirditor har avsagt sig den katolska religionen.
I Mirdita fanns en grupp stammar som, eftersom de tillhörde en barku, inte fick gifta sig med varandra. Dessa var de tre huvudsakliga bajratar som inte blandade sig med varandra: Kushneni, Spaci och Oroshi som har sitt ursprung i de legendariska bröderna Shala och Shoshi. Enligt dokumenten från den tiden styrdes Mirdita som ett självständigt furstendöme och styrdes av sin prins, som var barnbarnsbarn till Skanderbeg.
Referens från boken: Albanska stammar (Historia, samhälle och kultur) av Robert Elsie
Vilka är de äldsta albanska stammarna?
