En av de största migrationerna mellan två grannländer i modern europeisk historia började till fots. På vintern 1990–91, när Albaniens regim kollapsade, människor gick ut ur landet över bergsgränsen-ungefär 3,000 i slutet av 1990, några 20,000 i mitten av mars 1991 -ner de frusna passerna ovanför Kakavia och Kapshtica och in i Grekland. Trettiofem år senare, mer än 600,000 människor från Albanien bor i Grekland, och mer än fyra av tio av dem är grekiska medborgare.
Ingen annan diaspora i denna serie bor så nära hemmet, och ingen har en främmande statistisk historia. Albaner är hälften av alla utlänningar i Grekland —49 procent av utländska medborgare vid 2021 folkräkning-ändå fortsätter den officiella räkningen att falla, eftersom Grekland har naturaliserat albaner i en takt utan lika i sin egen historia: i varje år sedan 2007, albaner har tagit mellan 59 och 88 procent av alla beviljade grekiska medborgarskap. Och inuti siffrorna sitter en kategori som inte finns någon annanstans: cirka två hundra tusen som anlände med albanska pass och ett dokumenterat anspråk på grekisk etnicitet - omogeneis - vars speciella identitetskort nästan alla sedan dess har bytts ut mot medborgarskap.
Denna sida håller hela historien till samma standard som sina systersidor på Italien, Tyskland och Österrike: siffrorna med sina källor, promenad av 1991 och det hårda årtiondet som följde, det sexhundraåriga Arvanitiska arvet i Grekland själv, historien om Çamëria, organisationerna —människorna och hur samhället ansluter sig idag.
Läs mer om det här ämnet i Albaner i Italien: ett samhälle som närmar sig 900,000 och Albaner i Österrike: A 100,000-stark gemenskap.
Senaste granskning av bevis: 6 augusti 2026. Officiell statistik, historiska dokument och redaktionell tolkning är märkta separat i hela. På identitetsfrågorna berör denna sida-Arvanite, omogeneis, Cham —den rapporterar vad människor och stipendium faktiskt säger och märker vad som ifrågasätts.
Hur många albaner bor i Grekland?
Mer än 600,000 personer från Albanien-varav ungefär 375,000 fortfarande har Albanskt medborgarskap och åtminstone 267,000 har blivit grekiska. Grekisk statistik räknar denna gemenskap i fem olika universum, och det mesta av det som skrivs om det går fel genom att lägga till över dem. Den här sidan håller dem isär.
Börja med folkräkningen. I 2021 elstat räknat 374,926 albanska medborgare bosatt i Grekland —49.0 procent av landets 765,598 utländska medborgare. Ingen annan gemenskap kommer i närheten av den dominans som Greklands utländska befolkning har: den näst största gruppen, bulgarerna, är 4.6 procent. Ett decennium tidigare hade folkräkningen funnit 480,851 ett decennium innan dess, 438,036.
Numret som förklarar hösten
Mellan 2007 och 2024, 266,970 albaner förvärvade grekiskt medborgarskap - och i vart och ett av dessa år var albaner mellan 59 och 88 procent av alla naturaliseringar som Grekland utförde. I 2018 andelen uppnådd 86.9 procent: nästan nio av tio nya greker det året hade varit albanska medborgare. Varje certifikat flyttade en familj ur folkräkningsraden som rubrikerna tittar på och in i den som ingen räknas som utländsk.
| Åtgärd | Värde | Referensdatum | Vad det räknas |
|---|---|---|---|
| Albanska medborgare (folkräkning) | 374,926 | 2021 folkräkning | Invånare som har Albanskt medborgarskap —49.0% av alla utlänningar |
| Giltiga uppehållstillstånd | 273,200 | Juni 2026 | Tredjelandsmedborgare —48.0% av alla tillstånd; exkluderar EDTO-innehavare och naturaliserade |
| Blev grekiska, 2007–2024 | 266,970 | kumulativ | Eurostats årliga förvärvssiffror-Etniska-grekiska omogeneis och etniska albaner |
| Andra generationens bidrag | 107,801 | 2015–2023 | Medborgarskap genom födelse eller skolgång i Grekland under 2015 lag, alla nationaliteter - ~ 79% albanska (2023 dela med sig) |
| Co-Etniska kort (EDTO) fortfarande giltiga | 14,531 | Juni 2026 | Etniska-grekiska albanska medborgare som innehar det särskilda identitetskortet-räknas utanför tillståndssystemet |
| Synlig total | ≈ 641,900 | 2021–2026 | Census citizens plus registrerade naturaliseringar; den ärliga rubriken är " mer än 600,000 " |
Dessa universum överlappar varandra ofullständigt —folkräkningen och förvärvsserien har olika datum, några av de naturaliserade har dött eller gått vidare, och tillståndsregistret utesluter exakt de personer som medborgarregistret nu räknas. Aritmetiken öppnas helt i huvudbok.
Promenad: 1991 och det hårda decenniet
Albaniens isolering bröt först vid dess södra gräns. Ungefär 3,000 människor hade gått över till Grekland till fots i slutet av 1990; i mitten av mars 1991 räkningen hade passerat 20,000, en del av en utvandring av mer än 200,000 människor som lämnade Albanien inom ett år. De kom över passen på vintern - genom Kakavia och Kapshtica, nerför Pindusdalen, många vandrade i flera dagar —till ett land vars språk många av de första ankomsterna, den etniska grekiska minoriteten i södra Albanien, redan talade.
Karuselldörr
Det som följde var den hårdaste mottagningen någon Albansk diaspora mötte. Greklands 1991 invandringslagen var, enligt migrationsforskaren Martin Baldwin-Edwards dom, "lite mer än en politik för uteslutning och utvisning som specifikt riktar sig till albaner". Genom 1990s, polisen sveper känd som skoupa - de kvastproducerade sammanfattande utvisningarna i extraordinär skala: runt 200,000 utvisningar per år under årtiondet, med rapporterade toppar nära 277,000 i 1992, och över två miljoner utvisningshändelser av 2001. Den siffran räknar händelser, inte människor: samma män deporterades, gick tillbaka över bergen och återvände till samma byggplatser inom några veckor. Utvisning användes till och med som diplomatisk signalering-tiotusentals deporterades i dagar efter bilaterala flampunkter i 1993 och 1994.
Juridisk status, när den äntligen kom, kom på en gång. Greklands första reglering i 1998 drew 372,000 sökande — om oss 65 procent av dem albanska —och ytterligare rundor följde i 2001 och 2005. En arbetskraft som hade byggt Atens olympiska årtionde i juridisk skugga fick äntligen papper; grekiska socialförsäkringsrullar och skolregister fyllda med albanska namn.
Stigma år
Den 1990s grekisk press skrev "albanska "och" kriminella " som nästan synonymer kriminologen Vassilis Karydis dokumenterade ekvationen illegal invandrare = Albansk brottsling som årtiondets standard i media. Stigmatiseringen hade verkliga offer. Det värsta ögonblicket kom 4 September 2004, timmar efter att Albanien slog Grekland i en VM-kvalificering, när 20-år gammal Gramoz Palushi knivhöggs till döds på Zakynthos när firandet efter matchen blev våldsamt - ett mord som täcktes i stor utsträckning i båda länderna, hade attityderna under de år som gått börjat vända. Åren runt det bar också epokens definierande argument: två gånger, i 2000 och 2003, den albanska födda toppstudenten Odysseas Cenaj tjänade rätten att bära den grekiska flaggan vid sin skolparad —och två gånger följde en nationell kontrovers om huruvida han kunde.
Krisen och vändningen
Den grekiska skuldkrisen efter 2010 slå albaner hårdast av någon. Byggandet —samhällets ekonomiska ryggrad-kollapsade med mer än 80 procent; en uppskattad 130,000–140,000 migranter förlorade sina uppehållstillstånd eftersom de inte längre kunde köpa försäkringsfrimärken de tillstånd som krävdes; Albansk arbetslöshet i Grekland nådde cirka 40 procent av 2013. INSTAT och IOM inspelade 133,544 vuxna albaner (i åldern 18 och över) återvänder hem mellan 2009 och 2013 —70.8 procent av dem från Grekland. Det var den största omvända migrationen i samhällets historia, och det är därför 2021 folkräkning hittades 106,000 färre albanska medborgare än 2011: delvis naturaliserad, delvis borta hem.
Men samma årtionde vände den juridiska historien. A 2010 lag öppnade medborgarskap till andra generationen, slogs ned av statsrådet i 2013, och återvände som Lag 4332 av 2015 - medborgarskap genom födelse eller skolgång i Grekland. Portarna öppnade: 107,801 andra generationens bidrag över alla nationaliteter av 2023-med albanska barn runt fyra av fem av 2023 bidragsgivare. Samhället skoupa hade jagat genom 1990s blev, i 2010s, den överväldigande majoriteten av nya grekerna.
Tjugoåtta år efter skoupa, grekiska EMAK-besättningar grävde genom spillror i Durrës efter jordbävningen i 26 November 2019-och Albansk tv visade att de applåderades på gatorna.
Arvaniterna: ett sexhundratalsarv i Grekland
Långt innan 1991 —innan den grekiska staten själv-albansktalande samhällen var redan bosatta djupt i det land som blev Grekland. Från ungefär 1300 till 1600, albansktalande nybyggare flyttade söderut till bysantinska och frankiska Grekland, mestadels inbjudna: härskare i Attika, Beotien, Eubea och Peloponnesos beviljade land till Arvanitiska klaner i utbyte mot odling och militärtjänst. Deras ättlingar - Arvaniter - bosatte sig på landsbygden i Attika och Beotien, Argolid och öarna Hydra, Spetses och Salamis. Fem århundraden senare skrämde språkets räckvidd fortfarande resenärer: skrivandet av den unga huvudstaden i 1850s, den franska författaren Edmond om —en satiriker, inte ett sympatiskt vittne —rapporterade att "Aten, för tjugofem år sedan, bara var en albansk by", att albaner bildade " nästan hela av befolkningen i Attika", och att det inom tre ligor av huvudstaden fanns byar där"grekiska knappast förstås". Under hån satt ett verkligt språkligt landskap: Aten blev huvudstad i 1834 som en liten stad omgiven av Arvanitika-talande byar, och Plaka, under Akropolis, höll samhället resenärer kallas stadens albanska kvarter i slutet av artonhundratalet.
När det gäller identitet är bevisen entydiga, och den här sidan följer den: Arvaniterna är greker. I den vanliga sociolingvistiska undersökningen, 97 procent av Arvanitiska respondenter identifierade sig som grekiska, och många tycker att etiketten "Albanska" är stötande. Vad de bar i sex århundraden är ett språk — Arvanitika, en Tosk-rotad variant av vilken språkforskaren Peter Trudgill skrev att" språkligt sett finns det ingen tvekan " är det en variant av albanska —idag klassificerad av UNESCO som allvarligt hotad. Uppskattningar av hur många som fortfarande talar Det går från 30,000 till 200,000 beroende på om man räknar flytande dagliga högtalare, äldre halvhögtalare eller arvsidentifierare-ett intervall som denna sida rapporterar som ett intervall. När albanska invandrare anlände till 1990s när han talade något nära farföräldrarnas språk dokumenterades mötet av lingvister som besvärligt på båda sidor: släktskap i örat, avstånd i identitet.
Arvet som hjälpte till att bygga Grekland
Arvaniternas bidrag till den grekiska staten inkluderar den revolutionära flottan och en del av den grundande pantheonen. De shipowning familjer Hydra och Spetses, Arvanite bosatta öar både, finansierade och bemannade den revolutionära flottan av 1821. Den Soulioter - de ortodoxa krigare klaner Epirus vars motstånd mot Ali Pasha in Europeisk legend-härstammar, per standard stipendium, från albanska talande pastorala klaner bosatte sig i Thesprotia runt det sextonde århundradet; från 1821 de kämpade och dog som greker bland grekerna. Deras berättelse går igenom den här sidans människor avsnitt: Markos Botsaris, vars egen hand skrev en grekisk-Albansk ordbok; amiralerna Miaoulis och Kountouriotis; tre premiärministrar i Grekland från Hydras Arvanitiska familjer. Greklands nationella hjältar inkluderar män och kvinnor vars mormor sjöng i Arvanitika - ett mått på hur djupt väven går och inget krav på någons identitet.
Çamëria: historien som förblir öppen
För hundratusentals albaner-de utvisade och deras ättlingar-kustregionen grekerna kallar Thesprotia och albaner kallar Çamëria är inte geografi: det är familjeminne. Ingen ärlig sida om albaner och Grekland kan utelämna det, och ingen ansvarig kan låtsas att det är enkelt. Det som följer är den dokumenterade posten, med dess tvister märkta.
Före andra världskriget, ungefär 17,000 till 23,000 muslimska Cham-albaner bodde Iprotia-albansktalande muslimer, i Grekland sedan ottomanska tider. Grekiska officiella grevar sprang från 17,000 till 22,000; en albansk konsulär greve av 1936 gav 23,048. Under axelmakternas ockupation samarbetade en del av samhället med ockupanterna.hur stor en del diskuteras av historiker, och Chams kämpade också på andra sidan, i motståndsrörelsens blandade "Ali Demi" - bataljon i ELAS. Samarbetet hade grekiska offer med egna namn och datum - mest ökända 49 grekiska förnämare i Paramythia, utförd av ockupanterna på 29 September 1943 med lokal Cham-milis som hjälpte till att välja dem, och byarna brann i repressalier av 1943–44. Det som inte diskuteras är vad som hände därefter. Mellan Juni 1944 och Mars 1945, Edes styrkor under Napoleon Zervas drev den muslimska Cham-befolkningen över gränsen till Albanien: attacken mot Paramythia på 18 juni 1944 och morden som följde på 27 juni; massflygningen i augusti 1944; Filiates massakern av 13 Mars 1945 det avslutade utvisningen. Historiker sätter de direkt dödade på mer än 1,200; Albanska och Cham källor räknas mellan ungefär 2,000 och 2,877 dödad, och upp till ca 5,000 död i alla en gång hunger och epidemier i flygning räknas. Av förkrigssamhället stannade bara en kvarleva: 117 på den första efterkrigstidens räkning, 127 muslimska Chams på 1951 folkräkning, plus ett okänt antal som konverterade och gifte sig.
Efterdyningarna frös in i de positioner som båda staterna fortfarande håller. En grekisk specialdomstol dömd 2,109 Chams av samarbete i frånvaro i 1945–46; medborgarskap återkallades och egendom konfiskerades - av kollaboratörer och icke —kollaboratörer-enligt åtgärder som var inblandade i 1940 krigsförordning-ett krigstillstånd Grekland upphävs genom regeringsbeslut i 1987, fastän dekretet i sig har aldrig formellt upphävts, en skillnad som Albanien fortfarande gör och Grekland anser vara omtvistat. Albaniens parlament förklarade 27 juni en nationell minnesdag i 1994. Greklands officiella ståndpunkt är att ärendet är avslutat. en 1992 ersättningsförslag begränsat till ägare som inte dömts för brott avvisades av Albanien, och samtal i 2016 avstannat. Åttio år senare administreras såret av två regeringar och bärs av familjer —i sångerna av Çamëria som är en del av det albanska musikaliska arvet och i de egendomshandlingar som familjer har hållit i Albanien och i hela diasporan i åttio år.
Källor och siffror: den vetenskapliga litteraturen om utvisningen (Mazower; Baltsiotis; Mojzes; Vickers), rättegångsdokumenten som sammanfattas i den litteraturen och båda regeringarnas uttalade ståndpunkter. Dödssiffrorna anges som källorna ger dem; där aktivisternas och historikernas siffror skiljer sig åt visas båda. Denna sida tar ingen ställning i den bilaterala tvisten.
Där samhället bor
Framför allt i Aten. Vid 2021 folkräkning, Attika-regionen höll 140,146 albanska medborgare - mer än en tredjedel av den nationella totalen - med Centrala Makedonien runt Thessaloniki andra på 63,069. Den försäkrade arbetskraften kartlägger på samma sätt: 48.1 procent av de albanska försäkrade arbetarna är anställda i Attika. Där Italiens albaner spred sig över hundra provinsstäder, koncentrerade sig Greklands samhälle i huvudstadens stadsdelar-Kypseli, Patisia, Kallithea —och i jordbruksbälten och öarna där arbetet var.
Dominansen löper djupast där siffrorna är minsta: i Västra Makedonien, albaner är 77.4 procent av alla utländska medborgarepå det mesta av landsbygden i Grekland har "utlänningarna" och "albanerna" varit samma folk i trettio år. I Attika är aktien 40.6 procent av en mycket mer blandad utländsk befolkning-huvudstaden är där albanska Grekland bor, men också där det smälter.
De två dörrarna: hur albaner blev grekiska
Grekiskt medborgarskap nådde denna gemenskap genom två olika dörrar, och skillnaden är viktig för allt på denna sida.
Den första dörren var etnisk. Albanska medborgare av dokumenterad grekisk härkomst - omogeneis, till stor del från de erkända grekiska minoritetszonerna i södra Albanien, fick särskilda identitetskort (EDTO) från den grekiska polisen och från 2000s, ett påskyndat medborgarskapsspår. Ungefär 200,000 sådana kort utfärdades av den sena 2000s, på ministeriella uppskattningar. I juni 2026, endast 14,531 förblev giltigt —inte för att deras innehavare lämnade, utan för att de blev grekiska medborgare: den koetniska naturaliseringsspåret ensam föll från 15,791 bidrag i 2014 till 1,433 i 2023 när reservoaren tömdes.
Den andra dörren tjänade bostad —och det öppnade sent. Vanlig naturalisering i Grekland kräver sju års laglig bosättning, avgifter och undersökningar, och under två decennier fungerade det knappt: Gazmend Kapllani, samhällets mest kända författare, tillämpas i 2008 och famously aldrig fått ett svar. Det som förändrades var andra generationen. Lag 4332 av 2015 gav barn födda eller skolade i Grekland en egen väg, och det förändrade statistiken: 107,801 andra generationens bidrag över alla nationaliteter av 2023 -med albaner 78.9 procent av 2023 bidragsmottagare. I 2023, mer än hälften av alla förvärv av grekiskt medborgarskap kom genom detta spår.
Resultatet är ett samhälle vars juridiska profil vände inom femton år: från Europas största irreguljära befolkning till dess mest naturaliserade invandrargemenskap. Det som ännu inte har följt är representation-från och med 2026, är ingen etnisk-albanisk invandrarkandidat känd för att ha vunnit en plats i det grekiska parlamentet, en första denna generation av nya medborgare är positionerad att hävda.
Arbete och pengar
Albanska Grekland byggdes-bokstavligen-på konstruktion. I slutet av 2024, 131,771 albanska medborgare var försäkrade anställda hos Efka, Greklands socialförsäkringsfond: 5.1 procent av alla försäkrade arbetstagare, och 47.3 procent av alla försäkrade utlänningar. I byggandet är albanerna 40.6 procent av den försäkrade arbetskraften - i den sektor som höjde 2004 Olympic city, färre än hälften av de försäkrade arbetarna är grekiska.
Remittansbågen komprimerar samhällets ekonomiska historia i en rad. Före 2010, Grekland och Italien tillsammans levererade mer än 60 procent av ett flöde som toppade nära € 1.2 miljarder, med Grekland då bland de två främsta källorna. Krisen bröt den: det totala inflödet till Albanien minskade med en femtedel, och Bank of Albania tillskrev Fall uttryckligen till Greklands arbetsmarknadskollaps. Idag albanska medier, med hänvisning till en Eurostat-tillskriven uppdelning, sätta Grekland fjärde på ungefär € 202 miljoner per år —bakom Italien, Storbritannien och Tyskland-mindre för att familjer skickar mindre än för att samhället i sig nu till stor del är grekiskt: besparingar stannar där barnen är medborgare.
Språk, tro och samhällsliv
Språklig assimilering gick snabbare här än i någon annan Albansk diaspora; den organiserade ansträngningen att dra tillbaka språket kom senare och kom hårt. Den första generationen lärde sig grekiska på byggplatser inom några månader; forskare i Thessaloniki dokumenterade albanska familjer-inklusive muslimska ursprung - döpte sina barn grekisk-ortodoxa och antog grekiska namn i 1990s och 2000s, en överlevnadsstrategi under de stigma år som stipendiet kallar exakt det. Den andra generationen växte upp grekisktalande; av 2002/03, sju av tio utländska elever i grekiska skolor var albanska —69,880 barn - och nästan ingen av dem skrev albanska.
Response är ett av de största nätverken för helgskolor i diasporan. Den Förbundet för Albanska lärare i Grekland koordinater kompletterande albanska klasser-den mësimi plotësues - med Albaniens Diaspora Publications Centre som listar runt 60 kurser i hela Grekland och skickar tusentals gratis läroböcker varje år. I Thessaloniki, den "Nënë Tereza" association har hållit gratis lördagskurser i två decennier; i Aten går volontärkurser från Kypseli till Pallini. Lärarna är frivilliga eller statligt kontrakterade; klassrummen är lånade; insatserna är om barnbarnen på promenaden kommer att kunna prata med sina farföräldrar.
Tron på albanska Grekland är tyst och plural. Ortodoxa albaner fann församlingen bekant; muslimska albaner praktiseras hemma för en generation i en huvudstad som-anmärkningsvärt-hade ingen officiell mosque tills staten byggda Votanikos Mosque öppnade i November 2020. En liten Albansk katolsk gemenskap samlas med kapucinerna i centrala Aten. Och på 28 November, flaggdagen, samhället är allt annat än tyst: Atens gator fylls med röda och svarta flaggor, och ambassadens "Nëntori Shqiptar" - programmet har konserter och mottagningar under hela månaden.
De organisationer som håller albanska Grekland tillsammans
Samhället organiserade sent —1990s lämnade inget utrymme för det - och organiserar snabbt nu. Tre nivåer gör jobbet.
På toppen, den Förbundet för Albanska föreningar i Grekland (F. SH. sh. G), Baserat av Omonia i centrala Aten, är det historiska paraplyet - dess efterträdare samhällsorganisation markerade tjugo år i November 2024 under president Rovena Xhori. Ett nyare samordningsorgan, Diaspora Shqiptare në Greqi, grundades i Thessaloniki i februari 2024 att sticka dussintals föreningar tillsammans. Under dem, Albaniens National diaspora Agency registry listor 32 organisationer i hela Grekland - hemstadsföreningar för Korça, Lushnja, Përmeti och Lunxhëria, emigranterna från Arta och Ioannina, kvinnors och kulturella grupper —den bästa enskilda katalogen över vem som är aktiv var.
Vid sidan av dem: Förbundet för Albanska Lärare att driva helgskolorna; Grekiskt forum för invandrare, där albaner har ledande roller i invandrarrättsrörelsen; albanska polyfoniska och folkensembler registrerade från Aten till öarna; och den vetenskapliga infrastrukturen — ELIAMEPhan har undervisat i Albanska vid språkcentret vid universitetet i Aten och vid Makedoniens universitets avdelning för Balkanstudier. Samhällets tidningsperiod — Egnatia från 1993, Gazeta e Athinës från 1998 -har till stor del gått över till portaler och till det statligt stödda Diaspora Shqiptare, vars grekiska skrivbord kontinuerligt täcker skolorna och föreningarna.
Folket: från Botsaris till Foureira
Två mycket olika hedersrullar möts på denna sida. Den första tillhör Greklands egen historia: nationella hjältar av dokumenterat Arvanit och Souliote arv-greker, presenterade här exakt som de såg sig själva, vars familjespråk råkade vara rotade i Albanska. Den andra tillhör de senaste trettiofem åren: migranterna och deras barn, med varje persons identitet exakt angiven —i detta samhälle är precisionen viktig.
Heritage roll: Greklands hjältar
Markos Botsaris
Ledare för Souliotes, general i västra centrala Grekland, dödade leder en natt attack på Karpenisi i augusti 1823 Delacroix målade sitt fall. En grekisk nationalhjälte av första rang; och på Korfu i 1809 hans egen hand skrev en Grekisk-Albanska ordbok, idag i Bibliothèque nationale de France-språket i Souli, inspelad av sin mest kända son. Standardforskningen hävdar att Soulioterna var ortodoxa klaner av albanisktalande ursprung som kämpade och dog för den grekiska revolutionen-en inramning av grekiska och albanska historiografier som fortfarande tävlar vid kanterna.
Målning: Jean-Léon Gérôme, 1874 * public domain
Laskarina Bouboulina
Den marina hjälten av 1821: hon finansierade och befallde krigsfartyg, blockerade Nafplio, och utsågs till hedersadmiral av den grekiska flottan-in 2018, 193 flera år efter hennes död. Hennes arv rapporteras som Arvanit på sin fars Hydriotsida av de vanliga biografiska referenserna - ett påstående som vissa forskare bestrider: tillskriven släktlinje på en rad av ett helt grekiskt liv. Spetses behåller sitt museum; den grekiska flottan behåller sin rang.
Gravyr: Adam Friedel, 1827 * public domain
Andreas Miaoulis - och Hydras flotta
Amiral av den revolutionära flottan från 1822, segrare av Nauplia och en rad sjöslag som höll revolutionen vid liv. Född på Hydra till en Arvanitisk familj från Eubea, står han för något större: flottorna i Hydra och Spetses —de Arvanitiska bosatta öarna-var flottan i det grekiska självständighetskriget. Hans son Athanasios var premiärminister i Grekland i fyra och ett halvt år; Kriezis —och Voulgaris —familjerna i samma Hydriotvärld gav Grekland ytterligare två premiärministrar, och Pavlos Kountouriotis-victor av Elli och Lemnos, första presidenten för den andra grekiska Republiken-härstammar från Hydras stora Arvanite shipping house.
Porträtt: Karl Krazeisen * public domain
Ett arv i vanlig syn
Louis Dupré’s 1827 litografi av en "albansk slaktare i Aten" —ritad när Arvanitika kunde höras över Attikas byar. Arvet gömde sig aldrig: det är i platsnamn, i sånger, i fustanella antog den grekiska domstolen som nationell klädsel i 1835 (ett plagg som båda nationerna hävdar - en tvist som är värd att notera och lämna där). Politiker Theodoros Pangalos, Greklands utrikesminister 1990s, tyckte om att säga det tydligt: hans förfäder var Arvaniter och han var därför exakt lika Grekisk som Grekland själv.
Litografi: Louis Dupré, 1827 * public domain
Den moderna rullen: migrationen och dess barn
Eleni Foureira
Född Entela Fureraj i Fier i 1987, i Aten från barndomen, och i ett decennium en av Greklands största popstjärnor. På Eurovision 2018 hon sjöng" Fuego " för Cypern och blev tvåa, öns bästa resultat någonsin. I åratal höll hon sin födelseort ur historien; grekiska medier rapporterade det i 2013, och året därpå bekräftade hon det, med ord har många av hennes andra generationens kamrater ekat: hon hade varit tyst "för att bli accepterad". Hennes öppenhet sedan markerar hur långt landet hon växte upp i har flyttat.
Foto: Dewayne Barkley, Eurovisionär/Wikimedia Commons * CC BY-SA 4.0
Pyrros Dimas
Tre OS-guld för Grekland-Barcelona 1992, ett år efter att ha korsat gränsen; Atlanta 1996; Sydney 2000-och ett brons i Aten 2004 lyfts på ett förstört knä till en stadion och sjunger hans namn. Född i Himarë i 1971, Dimas är inte en etnisk Albansk: han är av den grekiska gemenskapen av Himarë i södra Albanien, och säger så tydligt —" Jag är inte av albansk härkomst. Jag är en grek, född i Albanien, ett barn av minoriteten."Han hör hemma på denna sida eftersom hans väg var denna samhälls väg: samma 1991 korsning, med tyngdlyftningskohorten som korsade i samma våg-Leonidas Kokas från Dropulls minoritetsbyar, Leonidas Sabanis från Korçë Viktor Mitrou från Vlorë - vem mellan dem lyfte ytterligare fyra olympiska silver för Grekland (en femte medalj, en Sabanis brons från Aten 2004, blev avklädd för dopning) och var, för många greker, de första kända ansikten hos de människor som gick in från norr.
Foto: DiviFilius/Wikimedia Commons * CC BY-SA 3.0
Gazmend Kapllani
Migrationens viktigaste författare. Av hans egen räkning, Kapllani korsade gränsen till fots i Januari 1991 och arbetade som byggare, kock och kioskvakt; han tog doktorsexamen vid Panteion University i Aten —om hur den grekiska pressen skrev om albaner —och blev en Ta Nea kolumnist och författare till En Kort Gränshandbok, The book of this migration, en grekisk bästsäljare översatt över hela Europa. Hans slut är också en del av skivan: Han ansökte om grekiskt medborgarskap i 2008, aldrig fått ett svar, och lämnade i 2015 för en amerikansk professur. Landet som gjorde honom till sin krönikör gjorde honom aldrig till sin medborgare.
Foto: ErnestoSaffo/Wikimedia Commons * CC BY-SA 4.0
Thomas Strakosha
Född i Aten i 1995 till Foto Strakosha, Albaniens målvakt i 1990s som höll mål för grekiska klubbar - En sann andra generationens historia, och den levande bron mellan två sidor i denna serie. Bildades i Panionios, ett decennium i Lazio med två Coppa Italia-segrar, och sedan 2024 tillbaka i sin födelsestad med AEK Aten, där han blev en mästare i Grekland. Albaniens nr. 1 vid Euro 2024 född i Aten, med huvudrollen i Aten, försvarar Albaniens mål.
Foto: Kulac/Wikimedia Commons * CC BY-SA 3.0
Laert Vasili
Född till en albansk far och en grekisk mor, Vasili kom tvåa bland 750 sökande till Nationalteatern i Greklands dramaskola - och sedan sätta invandrarupplevelsen själv på den grekiska scenen. Han fotograferas här i fustanella: plagget båda nationerna hävdar, bärs utan argument.
Foto: Laertis Vasiliou/Wikimedia Commons * CC BY-SA 4.0
Neritan Zinxhiria
Bar över gränsen som spädbarn i 1990 Zinxhiria växte upp för att samla grekiska filmens unga regissörslaurier från Drama till Rotterdam där han presenterade sin kortfilm "Light of Light" på 2023 internationella filmfestivalen. Migrationens andra generation är inte längre bara framför historien; Den styr den.
Foto: Vera De Kok/Wikimedia Commons * CC BY-SA 4.0
Fotbollshistorien går i båda riktningarna, och den valda riktningen är den tydligaste identitetsmarkören som detta samhälle erbjuder. Sotiris Ninis - född i Himarë till en etnisk-grekisk familj, uppvuxen i Aten från barndomen-blev Panathinaikos gyllene pojke och valde Grekland, spelar på Euro 2012. Panagiotis Kone, Tirana-född och Aten-uppvuxen, valde Grekland också och nådde 2014 VM-truppen - samtidigt som han med avväpnande ärlighet säger att han i Grekland är grek och i Albanien presenterar han som "Kone den albanska". Och Ergys Kaçe, fördes till Thessaloniki vid tre och bildades vid PAOK, gjorde det omvända valet: 25 caps för Albanien och en plats i den historiska euron 2016 squad-emblemet för en generation uppvuxen i Grekland som valde örnen. Runtomkring: Enea Mihaj (Berat-född, grekiska akademier, Albania international, nu i MLS) och PAOK-Akademiens albanska generation.
I musiken äger den andra generationen nu de grekiska hitlistorna som den växte upp på. Sin Boy, född i Aten till Albanska föräldrar, tog grekisk fälla till nr. 1 med " Gigi "och gjorde" Mama " till en av dess mest sedda hits-och har talat öppet om rasismen som kom med hans efternamn. Toquel, född Klaudjo Dhespo i Tepelenë och på Kreta från sitt första år, växte till en av de största namnen grekiska trap har producerat. Claydee (Klejdi Lupa, född i Tirana, uppvuxen i Aten) skriver dance-pop-hits över halva Europa —hans "Mamacita Buena" var den första Grekland-producerade låten över tjugo miljoner YouTube-visningar. Och pop mainstream bär migrationens andra identitet också: Christos Mastoras, frontman I MELISSES och en tränare på The Voice Of Greece, föddes i den grekiska minoritetsbyn Vodino i Albanien och kallar sig "en stolt grekisk nordlig Epirote" inspelad här, som Dimas, precis som han säger Det.
Migrationsbiografen har sitt eget landmärke: Xenia (2014), berättelsen om två Albanska-grekiska bröder som korsade Grekland, som gjorde huvudroller till två av andra generationens skådespelare. Nikos Gelia kom från Tirana som ett litet barn och säger att hans första roll kom "just för att jag var en albansk invandrare"; Kostas Nikouli, född i Aten i en familj från Sarandë, blev ett hushållsansikte genom hitserien Sasmos. I bokstäver, Christos Armandos Gezos, född i Himarë av den grekiska minoriteten vann den grekiska Statliga litterära priset för Bästa debut. Och i spjutet, Savva Lika, född i Krujë, kastade för Grekland i världsfinalen efter en karriär som började under den albanska flaggan-proof, tillsammans med Himarë kohort, att denna migrations idrottare kom från båda Albaniens samhällen.
Hur ansluter albaner i Grekland idag?
Pendlingen är anslutningen: Kakavia crossing sitter nittio minuter från Ioannina, fyra timmar från Riviera stränder, en nattbuss från Aten. I Juli 2026 ensam, mer än 304,000 passagerare korsade Albaniens Grekland-mot gränspunkter —166,000 av dem vid Kakavia - en rekord; vid ortodox Påsk 2025, mer än 18,600 människor kom in i Albanien från Grekland på en enda dag, de flesta av dem utvandrade hem för festen. Aten-Tirana bussar kör varje dag på året utom en; Korfu-Saranda färjor korsa upp till tio gånger om dagen på sommaren; Egeiska havet och Wizz flyga Aten-Tirana runt 23 gånger i veckan.
Papper följer vägen. Grekland tillåter dubbelt medborgarskap, och Albaniens lag gör det också —så att bli grekisk har inte inneburit att överlämna det andra passet. När Albanien höll sin första postomröstning i diasporan i Maj 2025, Grekland var det näst största röstblocket i världen efter Italien. I helgskolorna skickas läroböcker från Tirana, föreningarna bussar folkensembler åt båda hållen och sommarbyarna i södra Albanien fylls varje augusti med bilar på grekiska skyltar.
Om du ville träffa en annan Albansk, vart gick du?
I trettio år var svaret: genom familjen, genom grannskapet, genom bynätet som sträckte sig mellan två länder —och för detta samhälle är dessa nätverk täta. Men de har kanter. Samhället är Aten-tungt och andra generationens nu; kusinnätverket känner alla i byn, och ingen två stadsdelar över. För en generation skolad på grekiska, uppvuxen albanska hemma och upptagen, oddsen att nästa person du träffar av en slump delar språket, minnet och avsikten är lika tunna i Kypseli som var som helst i diasporan.
dua.com börjar där kusinnätverket slutar. Alla i poolen bär redan båda länderna-den grekiska skolan och den albanska söndagen-så det första samtalet kan hoppa över förklaringarna. Att hitta rätt person förblir så svårt som det någonsin var; att hitta en albansk i Kypseli slutar vara den svåra delen.
Kärlek, familj och nästa generation
Statistiken stannar vid ytterdörren. Arta och Drenis historia började inte i närheten av Grekland - en profil som gjordes i hemlighet i Kumanovo, en entreprenör i Stuttgart —men livet de byggde från det är ett Thessaloniki-liv, vilket är hur denna diaspora fungerar: vägen in är sällan adressen.
Arta & Dreni: när ödet bestämmer sig för att hitta dig kärlek
Arta, en psykolog från Kumanovo, hade henne dua.com profil gjord i hemlighet av sin syster i December 2021. Dreni, en entreprenör från Ferizaj som bor i Stuttgart, rullade nästan förbi —kunde då inte stoppa konversationen. Han reste till Kumanovo tidigt 2022 och visste. De gifte sig det året; deras söner Rron och Lion anlände till 2022 och 2025 -och familjen bosatte sig i Thessaloniki. De valde att hålla sina bilder privata; några av de bästa berättelserna på denna plattform tillhör först de människor som lever dem.
Praktisk katalog för albaner i Grekland
Primära och samhällsstyrda resurser. Kontrollera alltid aktuella krav på den länkade webbplatsen.
| Behöva | Var du ska börja | Varför denna källa |
|---|---|---|
| Albanska konsulära tjänster | Albaniens ambassad i Aten * generalkonsulat i Thessaloniki och Ioannina | Officiella albanska missioner (Filothei, Aten; Tsimiski) 43, Thessaloniki) |
| Grekiska uppehållstillstånd och tillstånd | Migrations-och Asylministeriet | Officiella tillståndskategorier, statistik och förfaranden |
| Grekiskt medborgarskap | Inrikesministeriet-medborgarskap | Naturalisering och andra generationen (L. 4332/2015) rutter |
| Co-Etniska (EDTO) frågor | mitos.gov.gr -EDTO service sida | Det officiella processregistret för det särskilda identitetskortet |
| Samhällsorganisationer | National diaspora Agency registry | 32 verifierade föreningar över hela Grekland, med kontakter |
| Albanska klasser för barn | QBD-kurser i Grekland | Den officiella katalogen av ~ 60 helgkurser, med läroböcker |
| Samhällsnyheter | Diaspora Shqiptare-Greqi | Kontinuerlig täckning av samhället, skolor och föreningar |
| Migranters rättigheter | Grekiskt forum för invandrare | Paraplyorganet där samhällets förespråkare arbetar |
| Bussar och färjor hem | METRO Europe (Thessaloniki-Tirana–· Korfu-Saranda färjor | Dagliga förbindelser på de två huvudkorridorerna |
Den fullständiga huvudboken: hur summan är uppbyggd
Det här är det avsnitt där rubriknumret tjänar sitt behåll. Mer än 600,000 är denna sidas beskrivning av gemenskapen av människor från Albanien i Grekland; 641,896 är vad de två uppmätta blocken kommer till före ärliga rabatter.
Aritmetiken i full vy
Det första blocket — 374,926 - är 2021 folkräkning av albanska medborgare, tagen som publicerad. Andra — 266,970 - är summan av Eurostats årliga räkning av förvärv av grekiskt medborgarskap av albanska medborgare, 2007 genom 2024. Lägga till dem ger 641,896. Tre ärliga rabatter gäller: några av de naturaliserade har dött; några har gått vidare (inte minst den naturaliserade andra generationen, nu EU-mobile); och serien börjar i 2007, så det också missa alla naturaliserade innan dess - ett gap som skjuter åt andra hållet. Efter alla tre, "mer än 600,000" överlever bekvämt, och inget strängare nummer skulle vara ärligt.
Identiteten splittrades, sade en gång till
Denna summa räknas människor från Albanien, oavsett deras etnicitet. Inuti finns den stora etniska-albanska majoriteten av migrationen och de etniska-grekiska omogeneis i södra Albanien-inklusive de flesta av de ungefär 200,000 som en gång hade EDTO-kort och vars snabba naturaliseringar dominerar de första åren av medborgarskapsserien. Grekisk statistik kan inte skilja de två grupperna i totalen, och inte heller denna sida —så det står så, här och var skillnaden är viktig, istället för att låtsas.
Vad är medvetet utelämnat
| Grupp | Vad är känt | Varför det inte läggs till |
|---|---|---|
| Naturaliserad före 2007 | Sametniska naturaliseringar gick genom 1990s –2000s | Ingen konsekvent pre -2007 serie; att lägga till en uppskattning skulle vara uppfinning |
| Naturaliserade barn | Född grekisk, i ingen ursprungsrad alls | Ingen officiell räkning finns |
| Present utan papper | Den 1990s befolkningen nådde en topp långt över alla juridiska siffror | Per definition oräknad idag |
| Arvaniterna | Uppskattningar 30,000–200,000 människor i Grekland fortfarande tala eller bära Arvanitika, beroende på hur man räknar; 97% identifierar sig som grekiska | De är greker med ett sexhundratalsarv-att räkna dem till en migrationssumma skulle vara fel två gånger om |
| Cham albanernas Ättlingar | De utvisade av 1944–45 och deras ättlingar bor i Albanien och dess diaspora; endast en kvarleva av 117–127 stannade | De är inte bosatta i Grekland-och kvarlevans Ättlingar, gifte sig med Thesprotia, är oräkneliga och oräkneliga |
Åtgärder som aldrig får blandas
Fem universum visas på denna sida, var och en märkt där den används: folkräkningsinvånare genom medborgarskap (374,926); giltiga uppehållstillstånd (273,200 -utesluter EDTO-innehavare och naturaliserade, så det går alltid under folkräkningen); naturaliseringsflöden (årlig) och deras 2007–2024 summa (266,970); EDTO-kort (14,531 giltig-en juridisk status, inte ett etnicitetsantal); och försäkrade anställda (131,771 -en arbetsmarknadsåtgärd, inte en befolkning). De flesta felaktiga siffror om denna gemenskap kommer från att blanda två av dessa. Om en figur du har sett inte håller med den här sidan, kontrollera dess universum först.
Vanliga frågor om albaner i Grekland
Hur många albaner bor i Grekland?
Mer än 600,000 människor från Albanien, på bästa bevis. Den 2021 räknad folkräkning 374,926 albanska medborgare, och Eurostat registrerar en annan 266,970 personer som tog grekiskt medborgarskap från 2007 till 2024 -innan man räknar någon naturaliserad tidigare, barn födda till naturaliserade föräldrar eller personer som är närvarande utan papper. Albanska medborgare är ensamma 49 procent av alla utlänningar i Grekland.
Varför fortsätter det officiella antalet albaner i Grekland att minska?
Två skäl, och försvinnande är varken. Grekland har naturaliserat albaner i en extraordinär takt —59 till 88 procent av alla grekiska medborgarskapsbidrag varje år sedan 2007 -flytta hundratusentals ut ur den" albanska " raden. Och skuldkrisen skickade ungefär 94,500 vuxna albaner hem från Grekland mellan 2009 och 2013. Naturalisation plus återvändande migration tillsammans förklara folkräkningen falla från 480,851 till 374,926.
Vem är OMOGENEIS och vad är ett EDTO-kort?
Albanska medborgare av dokumenterad grekisk etnicitet —främst från de erkända grekiska minoritetsområdena i södra Albanien-som Grekland behandlar som sametniska (omogeneis). De fick ett särskilt identitetskort (EDTO) utfärdat av den grekiska polisen, giltigt på obestämd tid och räknat utanför uppehållstillståndssystemet, plus ett snabbspår till medborgarskap. Ungefär 200,000 kort utfärdades av den sena 2000s. Färre än 15,000 var fortfarande i omlopp i mitten av 2026-de flesta innehavare behöver inte längre en, efter att ha tagit grekiskt medborgarskap.
Vilka är Arvaniterna-är de albaner?
Nej - De är greker, och bevisen är eftertryckliga: i standardundersökningen, 97 procent av Arvaniterna identifierade sig som greker, och många tycker att etiketten "Albanska" är stötande. Vad de bär är ett arv: deras förfäder bosatte Attika, Beotien och Saroniska öarna från ungefär 1300 Arvanitika, ett Tosk-Albanskt rotat språk nu allvarligt hotad. En uppskattad 30,000 till 200,000 människor i Grekland idag fortfarande talar eller bär språket, beroende på hur man räknar —registreras på denna sida som arv, aldrig lagt till migration totalt. Deras familjer hjälpte till att grunda den grekiska staten - från Hydras flottor till Soulioterna till flera premiärministrar.
Vad hände i Çamëria?
Mellan juni 1944 och Mars 1945, edes styrkor utvisade praktiskt taget hela den muslimska Cham albanska befolkningen i Thesprotia-ungefär 17,000–23,000 människor före kriget, av vilka bara en rest av några hundra stannade kvar. Historiker räknar mer än 1,200 direkt dödad; albanska och Cham källor räknas mellan ungefär 2,000 och 2,877, och upp till ca 5,000 död i alla. En del av samhället hade samarbetat med axelmakternas ockupation —omfattningen diskuteras, och samarbetet hade egna grekiska offer —och utvisningen föll på kollaboratörer och icke-kollaboratörer. Albanien firar 27 juni; Grekland anser att ärendet är avslutat. Den fullständiga behandlingen finns på denna sida Çamëria avsnitt.
Var i Grekland bor de flesta albaner?
Aten, avgörande: Attika-regionen höll 140,146 albanska medborgare vid 2021 folkräkning —mer än en tredjedel av den totala —med Centrala Makedonien runt Thessaloniki andra vid 63,069. På landsbygden är samhället mindre men dominerande: i Västra Makedonien är mer än tre av fyra utländska medborgare albaner.
Hur många albaner har blivit grekiska medborgare?
266,970 mellan 2007 och 2024, per Eurostat. En separat serie inrikesministeriet räknas 107,801 andra generationens bidrag över alla nationaliteter inom ramen för 2015 lag genom 2023 -i 2023, var omkring fyra av fem av de som fick bidrag albaner. Vid 2018 peak, nästan nio av tio nya grekiska medborgare hade anlänt som albaner. Eurostat-serien utesluter alla som naturaliserats tidigare 2007, så den sanna summan är högre.
Kan albaner ha dubbelt grekiskt och Albanskt medborgarskap?
Ja. Grekisk naturalisering kräver inte att man avstår från ett tidigare medborgarskap, och Albansk lag tillåter dubbelt medborgarskap. De flesta naturaliserade albaner behåller båda passen-och sedan 2025 de kan rösta i Albanska val per post, där Grekland utgör det näst största röstningsblocket i diasporan i världen efter Italien.
Vilka kända personer tillhör den här historien?
Två rullar. Från den moderna migrationen och dess barn: Eleni Foureira, författaren Gazmend Kapllani, rapparna Sin Boy och Toquel," Xenia " - skådespelarna Nikos Gelia och Kostas Nikouli, skådespelaren Laert Vasili, regissören Neritan Zinxhiria, målvakten Thomas Strakosha och 1991 tyngdlyftning kohort runt Pyrros Dimas-som är av den grekiska gemenskapen av Himarë, inte etnisk Albansk, och säger Det. Från Arvaniternas arv i den grekiska historien: Markos Botsaris och Soulioterna, Bouboulina, amiralerna Miaoulis och Kountouriotis och flera premiärministrar i Grekland —alla greker, presenterade sig som de såg sig själva.
Talar albaner i Grekland fortfarande albanska?
Den första generationen gör; den andra växte upp grekisktalande snabbare än i någon annan diaspora —1990s överlevnadstrycket ledde till och med många familjer att döpa barn ortodoxa och anta grekiska namn, en dokumenterad strategi för stigmaåren. Motrörelsen är verklig: ett helgskolans nätverk av ungefär 60 kurser, som samordnas av ligan av albanska lärare i Grekland och levereras med gratis läroböcker från Tirana, lär språket till barnbarnen på vandringen.
Hur kopplad är gemenskapen till Albanien?
På väg, ständigt. Juli 2026 sätt rekordet-över 304,000 passagerarövergångar vid Greklands gränspunkter på en månad; ortodox Påsk 2025 förde 18,600 inlägg på en enda dag. Bussar kör Aten-Tirana dagligen och Thessaloniki-Tirana två gånger dagligen; Korfu-Saranda färjor korsa upp till tio gånger om dagen i säsong; Aten-Tirana flyg kör ca 23 gånger i veckan.
Hur möter albaner i Grekland andra albaner?
Traditionellt genom byn nätverk sträckte sig över en landgräns - och varje augusti genom återvändande själv, när byarna i södra Albanien fylla med bilar på grekiska plattor. Allt mer på dua.com, där det grekiska samhället är bland plattformens största och dess tändstickor når över Kakavia road till Kosovo, Albanien och Nordmakedonien. Paret i denna sida kärlekshistoria avsnitt byggde exakt den bron, och bor i Thessaloniki.
