Albaner in Australien: Zahlen, Geschichte und Gemeinschaft 2026

Albanische Volkstänzer tanzen im April 2025 eine Valle im Kreis beim albanischen Erntefest in Shepparton, Victoria
Eine Valle beim albanischen Erntefest, Queens Garden, Shepparton, April 2025 — in der Stadt, in der Albaner seit den 1930er Jahren Landwirtschaft betreiben.

Inhaltsverzeichnis

  1. Wie viele Albaner leben in Australien?
  2. Wo in Australien leben Albaner?
  3. Die Zuckerrohrschneider und Marktgärtner: Albaniens erste Australier
  4. Wie Albaner unter der White Australia Policy ins Land kamen
  5. Die Moscheen, die Albaner in Australien gebaut haben
  6. Wie Albaner nach Australien kamen, Welle für Welle
  7. 1999: Operation Safe Haven und die kosovarischen Evakuierten
  8. Warum die Zahlen auseinandergehen: Kosovo, Mazedonien und der Zensus
  9. Sprache und Glaube unter den Albanern in Australien
  10. Bekannte Albaner in Australien
  11. Die albanische Gemeinde in Australien heute
  12. Albanische Organisationen in Australien: ein Verzeichnis
  13. Albaner in Australien: häufige Fragen

Australiens Zensus 2021 zählte 19.686 Menschen, die albanische Abstammung angaben — und nur 5.109 Menschen, die in Albanien oder Kosovo geboren wurden. Beide Zahlen stimmen. Der Abstand zwischen ihnen ist die ganze Geschichte: 11.409 der 19.686 wurden in Australien geboren, manche von ihnen Nachfahren von Männern, die in den 1920er Jahren in North Queensland Zuckerrohr schnitten, und Tausende weitere kamen aus Nordmazedonien, Montenegro und Kosovo, deren Albaner in keiner australischen Geburtsland-Spalte mit der Angabe „Albania“ auftauchen. Hier sind die tatsächlichen Zahlen, Bundesstaat für Bundesstaat und Vorort für Vorort, die beiden Ankünfte im Abstand eines Jahrhunderts, die diese Gemeinde aufgebaut haben, und eine ehrliche Bilanz, wie viele Albaner tatsächlich hier sind.

Im April 2025 drehte sich beim albanischen Erntefest der Stadt ein Kreis von Tänzern durch eine Valle, in Queens Garden in Shepparton. Zweihundert Kilometer nördlich von Melbourne, in einem Obstanbaugebiet am Goulburn River, liegt die älteste durchgehend besiedelte albanische Gemeinde Australiens — und diejenige, die zwischen 1956 und 1960 baute, was Heritage Victoria als das älteste erhaltene, eigens errichtete Moscheegebäude in Victoria bezeichnet. Die Männer, die damit anfingen, kamen in den 1920er Jahren und fast ohne Frauen: Beim Zensus 1933 gab es in Australien 766 in Albanien geborene Männer und vier in Albanien geborene Frauen. Fast ein Jahrhundert später ist Albanisch die häufigste einzelne Abstammung in einem Vorort von Melbourne, und die Gemeinde umfasst zwischen 22.000 und 26.000 Menschen. So ist es dazu gekommen, und so wissen wir es.

Wie viele Albaner leben in Australien?

Bei der Volkszählung 2021 gaben 19.686 Menschen in Australien albanische Abstammung an. Das ist die beste Einzelzahl, und sie ist die maßgebliche. Das Australian Bureau of Statistics (australisches Statistikamt) erfasst Abstammung mit bis zu zwei Angaben pro Person; da aber niemand dieselbe Abstammung zweimal nennen kann, sind bei einer einzelnen Kategorie wie Albanisch die Zahl der Angaben und die Zahl der Personen dasselbe. Zwei Einschränkungen gehören dazu: Das ABS verändert jede Zelle geringfügig und zufällig, um die Vertraulichkeit zu schützen, und es codiert nur die ersten beiden Abstammungen, die jemand aufschreibt.

Mehr zu diesem Thema findest du in Albaner in der Schweiz und Albaner in Kanada.

Sie ist zudem mit deutlichem Abstand die größte der drei Kennzahlen, die der Zensus anbietet. Nur 10.851 Menschen gaben an, zu Hause Albanisch zu sprechen, und nur 5.109 wurden in Albanien (3.633) oder im Kosovo (1.476) geboren. Die Abstammung liegt 5,4-mal so hoch wie die Zahl der in Albanien Geborenen und 1,8-mal so hoch wie die Zahl der Albanischsprechenden. Wer zur Geburtsland-Spalte greift — jener, die die meisten Nachrichtenbeiträge verwenden —, unterschätzt diese Gemeinschaft um rund drei Viertel.

Die Gemeinschaft ist zwischen den Volkszählungen schnell gewachsen: Die albanische Abstammung stieg von 15.907 im Jahr 2016 auf 19.686 im Jahr 2021, ein Zuwachs von 3.779 Personen oder 23,8 Prozent in fünf Jahren.

Balkendiagramm im Vergleich: 19.686 Personen albanischer Abstammung, 10.851 Albanischsprachige, 5.109 in Albanien oder im Kosovo Geborene und 41.786 in Nordmazedonien Geborene beim Zensus 2021

Drei Fragen, drei verschiedene Antworten

Die drei Kennzahlen beantworten drei verschiedene Fragen. Abstammung fragt danach, wofür man sich selbst hält, und erfasst die in Australien geborenen Enkel der Zuckerrohrschneider der 1920er-Jahre ebenso wie Albaner, die im vergangenen Jahr aus irgendeinem Teil der Welt gekommen sind. Sprache fragt danach, was zu Hause tatsächlich gesprochen wird, und lässt damit die dritte Generation und alle weg, die zum Englischen gewechselt sind. Geburtsland fragt nur danach, wo jemand geboren wurde, und übersieht damit jeden in Australien geborenen Albaner und jeden Albaner, der in Nordmazedonien, Montenegro, im Kosovo vor 2008 oder in Griechenland geboren wurde.

Die Größe des Abstands zwischen Abstammung und Geburtsland ist der klarste Beleg dafür, dass dies inzwischen eine ansässige und keine Zuwanderergemeinschaft mehr ist: 11.409 der 19.686 — 58 Prozent — wurden in Australien geboren, 8.132 im Ausland.

Von der Untergrenze des Zensus zu einer realistischen Zahl

MessgrößeWert
Angegebene albanische Abstammung, Zensus 202119.686
Zu Hause Albanisch gesprochen, Zensus 202110.851
In Albanien oder im Kosovo geboren, Zensus 20215.109
Korrigiert um die 6,2 %, die keine Abstammung angaben≈ 21.000
= Realistische Gemeinschaft heute22.000–24.000
Aus gemessenen ABS-Daten erreichbare Obergrenze≈ 26.000

Die Untergrenze ist eine Zählung; alles darüber ist Rechnerei, die wir zeigen und nicht behaupten. Der Schritt zur Nichtbeantwortung unterstellt, dass unter den 1.584.164 Menschen, die 2021 keine Abstammung angaben, Albaner im selben Verhältnis vertreten waren wie unter allen anderen. Der mittlere Bereich schreibt das um fünf Jahre fort, auf dem unteren Pfad mit der Rate, mit der die in Albanien und im Kosovo geborene Bevölkerung zwischen 2021 und 2025 tatsächlich gewachsen ist (4,35 Prozent), und auf dem oberen Pfad mit den 23,8 Prozent, um die die Abstammungszahl zwischen 2016 und 2021 gewachsen ist. Die Obergrenze verbindet beide Annahmen und sollte nie als Schätzung zitiert werden. Der Hub /de/albaner/ führte für Australien bisher „20–30k“; nichts, was wir belegen konnten, erreicht 30.000, und wir haben die Angabe auf 20–26k geändert.

Wo in Australien leben Albaner?

Das albanische Australien ist ganz überwiegend viktorianisch, und innerhalb Victorias konzentriert es sich auf den Westen und Südosten Melbournes sowie auf eine einzige Landstadt. Die Karte unten schattiert jedes Statistical Area Level 4 nach dem Anteil der Bewohner, die albanische Abstammung angeben.

Eine Einschränkung ist wichtig, bevor eine dieser Zahlen gelesen wird. Das ABS hat die albanische Abstammung für 2021 unterhalb der Bundesstaatsebene nur in seinem zugangsbeschränkten TableBuilder veröffentlicht. Die Abstammungstabelle des DataPack 2021 führt 30 benannte Abstammungen — Kroatisch, Mazedonisch und Serbisch sind darunter, Albanisch nicht. Die kleinräumige Geografie hier stammt daher aus 2016, dem letzten Zensuszyklus, für den das ABS die vollständige Klassifikation bis auf Vorortebene veröffentlicht hat, ergänzt um QuickStats 2021, das die häufigsten Angaben eines Gebiets ausweist und Albanisch deshalb nur dort zeigt, wo die Gemeinschaft dicht genug ist, um in diese Liste zu gelangen.

Choroplethenkarte Australiens, die jede Statistical Area nach dem Anteil der Einwohner mit angegebener albanischer Abstammung 2016 einfärbt, mit einer Nebenkarte von Greater Melbourne

Bundesstaat für Bundesstaat

Auf Victoria entfallen 12.853 der 19.686 — 65,3 Prozent aller Albaner in Australien. New South Wales liegt mit 2.323 weit abgeschlagen an zweiter Stelle, dann Queensland mit 1.702, South Australia mit 1.348 und Western Australia mit 1.166. Tasmania hat 101, das ACT 153 und das Northern Territory 33.

Diese Konzentration ist kein Zufall jüngerer Zuwanderung. Sie entstand in den 1930er-Jahren, als Männer, die für Zuckerrohr und Tabak nach Nordqueensland gekommen waren, nach Süden in die Obstplantagen des Goulburn Valley zogen, und sie hält seit neunzig Jahren.

Balkendiagramm der albanischen Abstammung nach australischem Bundesstaat und Territorium 2021, angeführt von Victoria mit 12.853
Bundesstaat oder TerritoriumAlbanische AbstammungAnteilSpricht zu Hause Albanisch
Victoria12.85365,3 %7.894
New South Wales2.32311,8 %988
Queensland1.7028,6 %601
South Australia1.3486,8 %767
Western Australia1.1665,9 %486
ACT1530,8 %85
Tasmanien1010,5 %11
Northern Territory330,2 %16
Australien19.686100,0 %10.851

Quelle: ABS, Census of Population and Housing: Cultural diversity data summary, 2021.

Melbourne stellt sechs von zehn

Auf Greater Melbourne allein entfallen 11.530 Menschen albanischer Abstammung. Bei der Volkszählung 2016 — der letzten mit veröffentlichten Daten auf Vorortebene — waren die beiden albanischsten Kommunalverwaltungsgebiete Australiens Greater Dandenong mit 1.769 Menschen und Greater Shepparton mit 769. Es folgen Brimbank (1.155), Whittlesea (933), Casey (843), Wyndham (749) und Melton (725), die den westlichen und südöstlichen Wachstumskorridoren Melbournes nachzeichnen.

Balkendiagramm der zwölf Local Government Areas mit den meisten Einwohnern albanischer Abstammung 2016, angeführt von Greater Dandenong mit 1.769
GebietAlbanische AbstammungAnteilAlbaniaKosovo
Greater Dandenong1.7691,16 %12590
Brimbank1.1550,59 %168109
Whittlesea9330,47 %27829
Casey8430,28 %8548
Greater Shepparton7691,21 %2640
Wyndham7490,34 %11778
Melton7250,54 %12179
Brisbane5050,04 %13031
Darebin3860,26 %667
Hobsons Bay3670,41 %2428
Manningham3300,28 %4413
Hume2400,12 %4814

Quelle: ABS, Census 2016 (ABS_C16_T05_LGA, ABS_C16_T06_LGA).

Die Vororte, in denen Albanisch überall ist

Zählt man nach Anteil statt nach Kopfzahl, kippt die Rangfolge: Greater Shepparton liegt mit 1,21 Prozent seiner Bevölkerung vor den 1,16 Prozent von Greater Dandenong, und beide liegen mehr als zwanzigmal über dem landesweiten Wert.

Geht man noch feiner, wird die Konzentration bemerkenswert. Im statistischen Gebiet Dandenong – South gaben 1.579 Menschen beim Zensus 2021 albanische Abstammung an — 16,9 Prozent der Bewohner, womit Albanisch die größte einzelne Abstammung des Gebiets ist, vor Englisch mit 11,0 Prozent. Im Vorort Dandenong selbst sprechen 1.510 Menschen zu Hause Albanisch, fünf Prozent der Bevölkerung.

Balkendiagramm der zehn Local Government Areas mit dem höchsten Anteil albanischer Abstammung 2016, angeführt von Greater Shepparton mit 1,21 Prozent
GebietBevölkerungAlbanische AbstammungAnteilSpricht zu Hause Albanisch
Dandenong - South9.3501.57916,9 %1.400
Dandenong30.1271.510
Shepparton - North19.928268
Cringila2.15640
Shepparton North2.04833
Grahamvale68522
Shepparton East1.19221
Deanside65417
Port Macquarie Surrounds5.30112
Pearcedale3.86710
Arriga1.323100,8 %
Croydon (SA)1.22010

Quelle: ABS, 2021 Census QuickStats.

Shepparton, Mareeba und die Landstädte

Außerhalb Melbournes ist das Muster klein, alt und ländlich. Im statistischen Gebiet Shepparton – North war Albanien 2021 das fünfthäufigste Geburtsland und Albanisch die am dritthäufigsten gesprochene Sprache außer Englisch. Rund um Shepparton tauchen die albanischsprachigen Dörfer eines nach dem anderen im Zensus auf — Grahamvale, Lemnos, Shepparton East, Kialla West — die Obstparzellen, die albanische Familien ab den 1940er-Jahren kauften.

In Queensland ist der albanische Ort nicht Cairns, sondern Mareeba auf den Atherton Tablelands: 0,64 Prozent des Shire im Jahr 2016 gegenüber 0,05 Prozent in Cairns. Wir haben alle 18.747 statistischen Gebiete, Kommunalgebiete und Vororte Australiens für den Zensus 2021 durchsucht, und genau ein Ort in Queensland führt Albanisch noch unter seinen fünf am häufigsten genannten Abstammungen — Arriga, eine Farmsiedlung mit 1.323 Einwohnern westlich von Mareeba, wo zehn Personen sie angaben. Mehr ist vom Tabakland nicht geblieben.

Und das oberste Kommunalverwaltungsgebiet in New South Wales ist eines, das fast keine Darstellung dieser Gemeinschaft erwähnt: Wollongong, wo der Stahlwerksvorort Cringila 40 Albanischsprecher zählt, 1,9 Prozent der Bewohner und damit den höchsten Anteil an Albanischsprechenden aller Vororte außerhalb Victorias.

Ein Wandbild zweier albanischer Jugendlicher in Tracht an einem Gebäude am George Andrews Reserve, Dandenong
Dandenong, wo die albanische in der südlichen Hälfte des Vororts die häufigste einzelne Abstammung ist. Adrian Ne Fokus, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Die Zuckerrohrschneider und Marktgärtner: Albaniens erste Australier

Australiens albanische Ansiedlung beginnt in den 1920er Jahren, und im ersten Jahrzehnt war sie fast ausschließlich männlich, fast ausschließlich muslimisch und kam fast ausschließlich aus einem einzigen Bezirk Südalbaniens: Korçë. Sie waren nicht die ersten Albaner hier — Naum Konxha hatte sich 1885 mit seiner englischen Frau in Brisbane niedergelassen —, aber sie sind der Anfang der Gemeinde, die heute existiert. Die Ausstellung Kurbet der Gesellschaft in Shepparton, entstanden gemeinsam mit dem Immigration Museum, nennt fünf Männer aus der Region Korçë, die 1924 in Fremantle an Land gingen: Bektash Muharem, Bejxhet Emini, Rexhep Mustafa, Musa Ibrahimi und Riza Ali.

Der Zensus von 1933 war der erste, der Albanien überhaupt als Geburtsland nannte. Er zählte 770 in Albanien geborene Menschen in Australien — 766 Männer und vier Frauen. Von diesen 766 Männern lebten 626 — 81,7 Prozent — in ländlichen Verwaltungsbezirken, gegenüber 95 in den Hauptstädten und 45 in Provinzstädten. Und 734 von ihnen, 95,8 Prozent, waren seit weniger als zehn Jahren im Land: 209 seit unter fünf Jahren und 525 seit fünf bis neun Jahren. Das war eine Bevölkerung, die praktisch vollständig in der zweiten Hälfte der 1920er Jahre angekommen war.

Die Aufteilung nach Bundesstaaten widerspricht der gängigen Darstellung, die Queensland und Victoria nennt und dann aufhört. 1933 waren es Queensland 267, Victoria 251 und Western Australia 194, dazu 35 in New South Wales und 23 in South Australia. Western Australia war das dritte Zentrum des albanischen Australien und ist aus den meisten Fassungen der Geschichte herausgeschrieben worden.

Balkendiagramm der in Albanien geborenen Australier bei jedem Zensus von 1933 bis 2021: Anstieg auf 1.487 im Jahr 1976, Rückgang auf 978 im Jahr 1991 und 3.633 im Jahr 2021

Warum Korçë, und warum kurbet

Dass es Korçë war und dass es Männer waren, hat seinen Grund in einem einzigen albanischen Wort: kurbet — ins Ausland gehen, um zu arbeiten, Geld nach Hause schicken und die Absicht haben zurückzukehren. Kurbet war eine Haushaltsökonomie, keine Auswanderung. Ein Mann ging fort, eine Frau und oft ein Neugeborenes blieben, und das Geld kam zurück. Manche dieser Männer waren zwanzig Jahre von ihren Familien getrennt; manche kehrten nie zurück.

Das Ende des Kurbet lässt sich im Zensus ablesen. Frauen machten 1933 0,5 Prozent der in Albanien Geborenen aus und 1996 bereits 39,1 Prozent. Die Absicht heimzukehren löste sich irgendwo dazwischen auf — für viele von ihnen im Krieg.

Balkendiagramm, das den Anstieg des Frauenanteils an der in Albanien geborenen Bevölkerung Australiens von 0,5 Prozent im Jahr 1933 auf 39,1 Prozent im Jahr 1996 zeigt

Zuckerrohr, Tabak und die Jahre in North Queensland

Die Arbeit war saisonal, und sie lag in den Tropen. Albaner schnitten Zuckerrohr in den Distrikten von North Queensland und bauten Tabak auf den Atherton Tablelands an, um Mareeba, Dimbulah und Emerald Creek. Einbürgerungsanzeigen, die zwischen 1936 und 1944 in Zeitungen in Queensland und Victoria erschienen, liefern die Namensliste und die Dörfer: Xhemal Isuf, geboren in Plovesht, seit zehn Jahren ansässig, bei Mareeba; Veis Ismail, geboren in Damjaneki, seit elf Jahren ansässig, in Mareeba.

Die Gemeinde in North Queensland hielt nicht. Der Historiker J. C. Carne schrieb 1984 unumwunden:

1941 lebten nördlich von Ingham nur noch 224 Albaner, Muslime wie Christen: 1976 lebten nur noch 98 Erwachsene muslimisch-albanischer Herkunft im Distrikt Mareeba, dem wichtigsten Zentrum der Konzentration.

J. C. Carne, “Moslem Albanians in North Queensland”, University of North Queensland, 1984
Remzi Mulla und Familienangehörige sortieren 1953 Tabakblätter in einem Schuppen in Mareeba, Queensland
Sortieren von Tabakblättern in Mareeba, 1953. Tabak, nicht Zucker, ist das, was die erhaltenen albanischen Fotografien aus dem Norden Queenslands tatsächlich zeigen. Courtesy Rahime Meka / Immigration Museum, Museums Victoria — public domain

Der Weg nach Süden in die Obstgärten

An seine Stelle trat Victoria. In den 1930er und 1940er Jahren zogen albanische Männer nach Süden in das Obstanbaugebiet des Goulburn Valley um Shepparton und in den Gemüseanbau rund um Melbourne, und diesmal kauften sie Land und holten ihre Frauen nach. Die Weltwirtschaftskrise trieb einige von ihnen: Die Kurbet-Ausstellung hält Sabri Sali fest, der 1928 aus Albanien kam und eine Frau und einen sechs Wochen alten Sohn zurückließ, zwei Jahre als Landarbeiter in Western Australia arbeitete und weiterzog, als die Weltwirtschaftskrise Arbeit unmöglich machte.

Der Krieg wirkte dann in beide Richtungen. Einige albanische Männer, vor allem in North Queensland, wurden Anfang der 1940er Jahre als „feindliche Ausländer“ interniert und zum Straßenbau und zur Arbeit auf Farmen herangezogen. Andere meldeten sich zum Militärdienst — und der Kriegsdienst öffnete einen Weg zur Einbürgerung, den die 1930er Jahre versperrt hatten.

Eine albanisch-orthodoxe Hochzeitsgesellschaft, 1944 in Bagnoo, New South Wales, fotografiert
Eine albanisch-orthodoxe Hochzeit in Bagnoo, New South Wales, 1944 — zu diesem Zeitpunkt hatten die Frauen begonnen einzutreffen. Museums Victoria — public domain

Wie Albaner unter der White Australia Policy ins Land kamen

All das geschah unter dem Immigration Restriction Act 1901 — der White Australia Policy. Albaner galten als europäische „weiße Ausländer“, was bedeutete, dass sie nicht rundweg ausgeschlossen wurden wie Nichteuropäer. Es bedeutete auch, dass der Staat über eine Reihe von Hebeln verfügte, um ihre Zahl niedrig zu halten, und er nutzte sie alle.

Der Diktattest

Der schärfste war der Diktattest: Ein Beamter konnte von jedem ankommenden Passagier verlangen, fünfzig Wörter in einer beliebigen europäischen Sprache seiner Wahl zu schreiben, und wer scheiterte, galt als unerwünschter Einwanderer. Es war nie ein Alphabetisierungstest; es war eine Ermessensbefugnis, jeden abzuweisen. Am 24. Februar 1925 wurden fünfundzwanzig Albaner — „die letzten einer gestrandeten Gruppe“ — in Fremantle wieder auf einen französischen Postdampfer gesetzt und auf Kosten der Reederei nach Hause geschickt; die Reederei haftete gerade deshalb, weil die Männer nach dem Nichtbestehen des Tests zu unerwünschten Einwanderern erklärt worden waren.

Vorzeigegeld und die Visumsgrenzen

Der zweite Hebel war Geld. Im März 1925 wies der Commonwealth die Bundesstaaten an, ausländischen Einwanderern die Einreise zu verweigern, sofern nicht jeder Erwachsene Vorzeigegeld mitführte — mindestens £10, später auf £40 zu erhöhen — oder eine schriftliche Bürgschaft von jemandem hatte, der bereits im Land war. Mitte der 1920er Jahre entsprachen £40 mehreren Monatslöhnen eines Arbeiters.

Der dritte war das Visum selbst, und es wirkte über einen Umweg. Australien besaß keinen eigenen Quotenapparat; wie Premierminister Stanley Bruce der Presse im August 1927 sagte: „Australien hatte nicht den Apparat, um das Quotensystem umzusetzen“. Stattdessen begrenzten die britischen Konsularbehörden auf Ersuchen des Commonwealth die Visa für Australien auf 100 pro Monat für jeweils Griechen, Jugoslawen und Albaner. Im Juli 1928 hielt das Home and Territories Department eine Vereinbarung mit den britischen Behörden fest, die diese Zahl auf 50 pro Monat senkte.

Ein vierter Hebel war industrieller, nicht staatlicher Natur. Im Juni 1930 schlossen die Australian Workers' Union und die Zuckerunternehmer ein nicht registriertes „Gentlemen's Agreement“ über Zuckerrohrschneider — nicht Feldarbeiter, nicht Mühlenarbeiter —, wonach Distrikte, in denen mehr als 75 Prozent der beschäftigten Arbeitskräfte Ausländer waren, diesen Anteil in Richtung 25 Prozent senken sollten. Für Männer, deren gesamter australischer Lebensunterhalt das Zuckerrohrschneiden war, war das die sich schließende Tür.

Die Moscheen, die Albaner in Australien gebaut haben

Das Dauerhafteste, was die Generation der 1920er Jahre gebaut hat, ist architektonisch. Albanische Muslime aus Korçë errichteten drei Moscheen in Victoria und eine im äußersten Norden Queenslands, und zwei davon stehen unter Denkmalschutz.

Ein Irrtum muss zuerst ausgeräumt werden. Das waren nicht Australiens erste Moscheen. Afghanische Kameltreiber hatten siebzig Jahre lang welche gebaut: in Marree in South Australia in den 1860er oder 1880er Jahren, in Adelaides Little Gilbert Street — Pläne 1887 genehmigt, 1888–89 errichtet und, wie das Denkmalblatt der City of Adelaide festhält, aus den Ersparnissen afghanischer Kamelhändler finanziert —, in Perth ab 1905–06 und in Holland Park in Brisbane, wo das Grundstück 1909 gekauft wurde. Was die Albaner bauten, war die erste Moschee überhaupt in Australien, die von einer albanischen Gemeinde errichtet wurde, und, in Shepparton, die älteste erhaltene, eigens für diesen Zweck erbaute Moschee in Victoria.

Shepparton, 1956–1960

Die Gemeinde im Goulburn Valley gründete Mitte der 1950er Jahre die Shepparton Albanian Moslem Society und beschloss zu bauen. Die Denkmalbegründung von Heritage Victoria und die eigene Website der Gesellschaft nennen beide 1955; die wissenschaftliche Feldforschung in der Gemeinde — Sharon Ahmetis Doktorarbeit von 2017 und eine La-Trobe-Studie zu Shepparton von 2015 — nennt 1953. Unstrittig ist, dass die Gesellschaft bestand, bevor der Grundstein gelegt wurde. Diesen Stein legten 1956 Myrteza Adem und R. Sherif Islam, und die dabei benutzte Kelle befindet sich in der Sammlung von Museums Victoria. Das Gebäude wurde 1960 fertiggestellt, und Heritage Victoria hält fest, dass der Weihe „mehrere Würdenträger beiwohnten, darunter der Botschafter Indonesiens“.

Heritage Victoria nahm die Moschee in der Acacia Street 8 als H2425 am 13. Oktober 2022 in das Victorian Heritage Register auf. Die Begründung ist bei dieser Aussage sorgfältig, und wir sind es auch: Es geht um „die älteste erhaltene, eigens für diesen Zweck erbaute Moschee in Victoria“, ein Superlativ auf Ebene des Bundesstaates, nicht auf nationaler Ebene.

Das Gebäude wird bis heute von der albanischen Gesellschaft verwaltet, die es gebaut hat, und wurde 2002 für eine wachsende Gemeinde nach Norden erweitert. Aber die Menschen, die darin beten, haben sich verändert: Die Begründung von Heritage Victoria schätzt, dass rund 70 Prozent derjenigen, die heute zum Freitagsgebet kommen, aus jüngeren Zuwanderergemeinden stammen und nicht aus der albanischen. Beim Zensus 2021 gaben 4.350 Menschen in Greater Shepparton den Islam an — 6,4 Prozent des Distrikts.

Die Albanian Mosque in Shepparton ist architektonisch bedeutsam als die älteste erhaltene, eigens für diesen Zweck erbaute Moschee in Victoria.

Heritage Victoria, Victorian Heritage Register citation H2425, registered 13 October 2022
Die weiße Fassade und das Minarett der albanischen Moschee in der Acacia Street, Shepparton, erbaut zwischen 1956 und 1960
Die albanische Moschee in Shepparton — Victorian Heritage Register H2425 und die älteste erhaltene eigens als Moschee errichtete Moschee des Bundesstaates. Resnjari, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
Die Kelle, mit der 1956 der Grundstein der albanischen Moschee in Shepparton gelegt wurde
Die Kelle, mit der 1956 in Shepparton der Grundstein gelegt wurde. Museums Victoria, https://collections.museumsvictoria.com.au/items/1456948

Carlton North, 1970

Melbournes albanische Moschee kam später. Die Albanian Australian Islamic Society wurde 1963 von albanischen Muslimen aus Albanien, dem Kosovo, Nordmazedonien und Montenegro gegründet und ist seit dem 1. November desselben Jahres eine company limited by guarantee. Ihre Moschee in Carlton North wurde ab 1967 geplant und 1970 fertiggestellt.

Hier ist ein weit verbreiteter Irrtum zu korrigieren: Die Moschee in Carlton North steht nicht im Victorian Heritage Register. Das Gebäude in der Drummond Street 765–769 wird in der Victorian Heritage Database unter der City of Yarra als einzeln bedeutsamer Ort innerhalb des Denkmalschutz-Overlays HO326 geführt. Die einzige albanische Moschee mit einer VHR-Nummer ist die von Shepparton. Eine dritte albanische Moschee folgte 1985 in Dandenong und eine vierte in Reservoir.

Die albanische Moschee in Carlton North, Melbourne, fertiggestellt 1970
Carlton North, fertiggestellt 1970 — geschützt durch eine Heritage Overlay der City of Yarra, nicht durch das Register des Bundesstaates. Resnjari, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Mareeba, Anzac Day 1970

Im äußersten Norden Queenslands bauten die albanischen Tabakfarmer der Tablelands die Mareeba and District Memorial Mosque an der Walsh Street. Sie wurde am Anzac Day 1970 geweiht und wurde, in J. C. Carnes Darstellung, „am Anzac Day vom Shire Chairman eröffnet und den gefallenen Soldaten Australiens gewidmet“; die Tafel neben der Tür hält fest, dass sie von der Albanian Australian Moslem Society errichtet wurde. Die eigene Denkmalbegründung des Mareeba Shire Council nennt sie „die erste und einzige Moschee der Stadt und eine von nur wenigen Moscheen in Queensland“.

Sie ist ein lokal geschützter Ort nach dem Planungsschema des Mareeba Shire, kein staatlicher. Im Queensland Heritage Register taucht nirgends eine Moschee auf: Wir haben den vollständigen Registerexport der Regierung von Queensland mit 1.797 Denkmalorten des Bundesstaates ausgewertet, und es ist keine einzige darin. Die Moschee ist weiterhin in albanisch-muslimischer Hand — im November 2021 reichte die Mareeba Islamic Society beim Council einen Bauantrag zu ihrer Erweiterung ein.

Die Mareeba and District Memorial Mosque in der Walsh Street, Mareeba, im Norden von Queensland, von vorne gesehen
Mareeba and District Memorial Mosque, am Anzac Day 1970 von den albanischen Tabakbauern der Atherton Tablelands eingeweiht. Libraryselfie, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
Die albanische Gemeinschaft von Mareeba, im hohen Norden Queenslands

Wie Albaner nach Australien kamen, Welle für Welle

Albaner kamen nicht in einer einzigen Bewegung nach Australien. Sie kamen in zwei Bewegungen, neunzig Jahre auseinander, mit einem langen, dünnen Faden dazwischen – und die zweite Welle hat mit der ersten fast nichts zu tun.

Nach dem Krieg

Die Kohorte der 1920er Jahre hörte auf zu wachsen und schrumpfte dann. Die Zahl der in Albanien Geborenen stieg 1947 auf 1.402 und fiel dann zum ersten Mal, 1954 auf 1.378. Sie erreichte ihren Höchststand der Jahrhundertmitte mit 1.487 im Jahr 1976 und ging dann fünfzehn Jahre lang zurück, bis auf einen Tiefstand von 978 im Jahr 1991, als die Pioniergeneration starb. Das kommunistische Albanien ließ zwischen 1946 und 1990 fast niemanden ausreisen, es gab also keinen Ersatz.

Was sich in diesen Jahrzehnten änderte, war die Zusammensetzung der Gemeinschaft, nicht ihre Größe. Frauen machten 1947 8,9 Prozent der in Albanien Geborenen aus, 1961 19,3 Prozent und 1996 39,1 Prozent: endlich Familien statt Arbeiter, die Geld nach Hause schickten.

Die jugoslawischen Jahrzehnte

Der Faden, der durch diese Jahre lief, kam nicht aus Albanien, sondern aus Jugoslawien. Albaner aus dem Kosovo und aus Westmazedonien wanderten ab den 1960er Jahren mit jugoslawischen Pässen nach Australien aus, und sie sind in der australischen Statistik nahezu unsichtbar – eine Kategorie Kosovo gab es nicht, und ein mazedonischer Pass hielt nicht fest, dass sein Inhaber Albanisch sprach. Die Albanian Australian Islamic Society, 1963 von Albanern aus vier Ländern gegründet, ist der deutlichste Beleg dafür, dass diese Bewegung real und einigermaßen groß war.

Dann öffnete sich Albanien 1991, und im Kosovo begann 1998 der Krieg. Die in Albanien geborene Bevölkerung ist seither bei jeder Volkszählung gewachsen: 1.114 im Jahr 1996, 2.397 im Jahr 2011, 2.870 im Jahr 2016 und 3.633 im Jahr 2021. Nach den Bevölkerungsschätzungen des Australian Bureau of Statistics (ABS), die die Untererfassung der Volkszählung ausgleichen, stieg die Zahl der in Albanien Geborenen von 1.200 im Jahr 1996 auf 4.210 im Juni 2025.

  1. 1885 · Naum Konxha erreicht Brisbane – die früheste dokumentierte Ankunft eines Albaners in Australien.
  2. 1924 · Die heutige Ansiedlung beginnt: junge Männer aus dem Bezirk Korçë landen in Western Australia und Queensland.
  3. 1925 · Ab dem 1. April braucht jeder Ausländer 40 £ Landungsgeld; im Februar fallen 25 Albaner in Fremantle durch den Diktattest.
  4. 1928 · Das Visumlimit für Griechen, Jugoslawen und Albaner wird von 100 pro Monat auf 50 gesenkt.
  5. 1930 · Das Gentlemen's Agreement der AWU drängt ausländische Arbeitskräfte aus den Zuckerrohrfeldern.
  6. 1933 · Die erste Volkszählung, die Albanien benennt, zählt 770 in Albanien geborene Menschen – 766 Männer, vier Frauen.
  7. 1940s · Einige albanische Männer werden als feindliche Ausländer interniert, andere melden sich zum Militärdienst. Familien kaufen Obstparzellen rund um Shepparton.
  8. 1955–60 · Die Shepparton Albanian Moslem Society baut die Moschee in der Acacia Street.
  9. 1963 · Die Albanian Australian Islamic Society wird in Melbourne von Albanern aus vier Ländern gegründet.
  10. 1970 · Moscheen öffnen in Carlton North und, am Anzac Day, in Mareeba im hohen Norden Queenslands.
  11. 1976 · Die in Albanien geborene Bevölkerung erreicht mit 1.487 ihren Höchststand der Jahrhundertmitte und geht dann fünfzehn Jahre lang zurück.
  12. 1991 · Albanien öffnet sich; die Zahl der in Albanien Geborenen erreicht mit 978 ihren niedrigsten Stand überhaupt.
  13. 1999 · Die Operation Safe Haven fliegt mehr als 3.900 kosovarische Evakuierte mit befristeten Visa nach Australien.
  14. 2008 · Kosovo erhält drei Monate nach der Unabhängigkeit einen eigenen ABS-Ländercode, 3216.
  15. 2021 · 19.686 Menschen geben albanische Abstammung an; Albanisch ist die größte Abstammungsgruppe in Dandenong – South.
  16. 2022 · Die Moschee von Shepparton wird als H2425 in das Victorian Heritage Register aufgenommen.

1999: Operation Safe Haven und die kosovarischen Evakuierten

Am 6. April 1999, drei Wochen nach Beginn der NATO-Bombenkampagne, kündigte Australien an, bis zu 4.000 Kosovo-Albaner aus den mazedonischen Lagern aufzunehmen. Zwischen dem 7. Mai und dem 23. Juni 1999 kamen in elf Gruppen von jeweils 50 bis 450 Personen mehr als 3.900 an. Jede Gruppe verbrachte ihre ersten vier Tage zur Gesundheitsuntersuchung im Aufnahmezentrum East Hills in Sydney und zog dann in eines von acht „Safe Haven“-Zentren auf Militärbasen in fünf Bundesstaaten: East Hills und Singleton in New South Wales, Puckapunyal, Bandiana und Portsea in Victoria, Hampstead in South Australia, Leeuwin in Western Australia und Brighton in Tasmania.

Der rechtliche Apparat wurde in fünf Wochen gebaut, und er war auf Vorläufigkeit angelegt. Am 15. April 1999 erlassene Verordnungen schufen das Visum der Unterklasse 448, Kosovar Safe Haven (Temporary); es folgte der Migration Legislation Amendment (Temporary Safe Haven Visas) Act 1999, ausgefertigt am 20. Mai. Sein Kernmerkmal war, dass ein Inhaber eines Safe-Haven-Visums, solange er es besaß, kein anderes Visum beantragen konnte – auch kein Schutzvisum.

Balkendiagramm der Operation Safe Haven von den im April 1999 angekündigten 4.000 Plätzen bis zu den rund 300 Kosovaren, die schließlich befristete Visa erhielten

Deshalb darf die Zahl niemals als Ansiedlung gelesen werden. Bis Ende Oktober 1999 waren fast 3.500 in den Kosovo zurückgekehrt. Am 1. Februar 2000 waren noch 498 Kosovaren in Australien, dazu 502 osttimoresische Evakuierte, und nur zwei Safe Havens waren noch offen – East Hills und Bandiana. Am 3. April 2000 gab der Minister seine Entscheidungen über die noch Anwesenden bekannt; wie Chief Justice Gleeson im High Court in Ex parte Fejzullahu festhielt, wurden 259 abgelehnt. Im selben Monat folgten Abschiebungen. Bis zum 2. Mai 2000 blieben 338 – 170 mit Safe-Haven-Visum, 123 mit Bridging-Visum und 45 ohne Aufenthaltsrecht.

Am Ende erhielten „rund 300“ Kosovaren befristete Visa, die ihnen den Verbleib erlaubten, in manchen Fällen für bis zu drei Jahre, im Rahmen eines im Juli 2000 eigens für diese Gruppe geschaffenen Visums der Unterklasse 786. Einunddreißig Babys wurden den Evakuierten bis Anfang November 1999 in Australien geboren. Der Journalist Peter Mares schätzte später, dass die Operation Australien mindestens 100 Millionen Dollar kostete.

Die dauerhafte kosovarische Präsenz in Australien entstand nicht aus der Operation Safe Haven, sondern aus der gewöhnlichen humanitären Migration und dem Familiennachzug davor und danach – und davon ist, wie der nächste Abschnitt erklärt, in der Statistik so gut wie nichts sichtbar.

Warum die Zahlen auseinandergehen: Kosovo, Mazedonien und der Zensus

Drei amtliche Zahlen beschreiben diese Gemeinschaft, und keine von ihnen stimmt mit den anderen überein. Das ist keine Schlamperei; es ist das, was passiert, wenn sich die Grenzen einer Nation schneller bewegen als eine statistische Klassifikation.

Kosovo existierte in der australischen Statistik bis 2008 nicht

Das ABS hatte bis zum 19. Mai 2008 keinen Code für den Kosovo, drei Monate nach der Unabhängigkeit, als die Standard Australian Classification of Countries 3216 Kosovo hinzufügte – und die Änderungsliste des ABS hält fest, was es zuvor gewesen war: „war Teil von 3215 Serbien“.

Die Folge ist in den Daten als flache Linie bei null sichtbar. Die Reihe der geschätzten Wohnbevölkerung des ABS verzeichnet für jedes Jahr von 1996 bis 2008 exakt null im Kosovo geborene Einwohner Australiens, dann 350 im Jahr 2009 und 1.120 im Jahr 2010. Nicht die Kosovaren kamen 2009 in Australien an, sondern eine Kategorie. Jede australische Statistik vor 2009 zählt sie als Serben oder Jugoslawen.

Seit es die Kategorie gibt, hat sich die in Kosovo geborene Bevölkerung kaum bewegt: Die ABS bezifferte sie auf 1.470 im Jahr 2016, 1.800 im Jahr 2021 und 1.790 am 30. Juni 2025. Die in Albanien geborene Bevölkerung stieg im selben Zeitraum von 3.530 auf 4.210.

Es gibt eine zweite, feinere Lücke, die in die andere Richtung wirkt. Eine Abstammungskategorie „kosovarisch“ existiert überhaupt nicht – der einzige albanischspezifische Code der Klassifikation ist 3201 Albanian. Ein Kosovare in Australien ist also in der Geburtsland-Spalte vor 2009 unsichtbar und in der Abstammungsspalte immer unter „Albanian“ eingeordnet. Genau deshalb ist die Abstammung das richtige Maß für diese Gemeinschaft und das Geburtsland das falsche.

Die Albaner, die als Mazedonier gezählt wurden

Die größere Lücke ist Nordmazedonien. Bei der Volkszählung 2021 waren 41.786 in Australien Ansässige dort geboren – elfmal so viele wie die in Albanien Geborenen – und Albaner stellen unter ihnen eine erhebliche Minderheit. Das ABS misst das: 2.061 der in Nordmazedonien Geborenen gaben albanische Abstammung an, 4,9 Prozent.

In Victoria sagen die Sprachdaten dasselbe. Von den 19.025 Einwohnern Victorias, die 2021 in Nordmazedonien geboren waren, sprechen 1.687 – 8,9 Prozent – zu Hause Albanisch. (Dort steht es an dritter Stelle, hinter Mazedonisch mit 14.345 und Englisch mit 1.990; im Profil von 2016 lag Albanisch an zweiter Stelle, und die beiden sind leicht zu verwechseln.)

Keiner dieser Menschen fehlt in der Abstammungszählung. Sie fehlen in der Geburtslandzählung. Das Problem der „verborgenen Albaner“ ist ein Defekt eines Maßes, nicht der Volkszählung.

Die Enkel, die nicht mehr antworten

Die letzte Lücke ist eine Frage der Generationen, und sie lässt sich nicht schließen. Die Volkszählung fragt nach der Abstammung mit einem Hinweistext, der nahelegt, die ethnische Herkunft der Eltern und Großeltern zu berücksichtigen. Wer einen Urgroßvater hat, der 1927 in Mareeba Zuckerrohr schnitt, taucht durch die Konstruktion der Frage kaum auf.

Es gibt eine messbare Korrektur. 2021 machten 1.584.164 Menschen – 6,2 Prozent der 25.422.788 Gezählten – überhaupt keine Angabe zur Abstammung. Nimmt man an, dass Australier albanischer Herkunft die Frage genauso oft übersprangen wie alle anderen, steigt die Untergrenze von 19.686 auf 20.994, sagen wir 21.000. Schreibt man das mit der Rate fort, mit der die in Albanien und im Kosovo geborene Bevölkerung zwischen 2021 und 2025 tatsächlich wuchs, kommt man auf etwa 21.900; schreibt man stattdessen das Abstammungswachstum von 2016 bis 2021 fort, kommt man auf 24.363. Weiter reichen gemessene Eingangsgrößen nicht; der Rest ist Urteil, und unseres haben wir in der Tabelle oben offengelegt.

Sprache und Glaube unter den Albanern in Australien

10.851 Menschen nutzten 2021 zu Hause Albanisch, nach 9.181 im Jahr 2016. Gemessen an 19.686 Menschen albanischer Abstammung ergibt das eine Sprachbewahrungsrate von rund 55 Prozent – hoch für eine Gemeinschaft, von der mehr als die Hälfte in Australien geboren ist.

Wer noch Albanisch spricht

Albanisch überlebt dort, wo die Gemeinschaft dicht ist. Im Vorort Dandenong sprechen es 1.510 Menschen zu Hause, fünf Prozent der Einwohner. Rund um Shepparton hält es sich in den Obstdörfern – Shepparton North, Shepparton East, Grahamvale, Lemnos – und in Wollongong überlebt es in Cringila, wo 40 Menschen zu Hause Albanisch sprechen, der höchste Anteil aller Vororte außerhalb Victorias.

Die institutionelle Unterstützung ist in die andere Richtung gegangen. Nach seiner Language Services Review von 2023 kündigte SBS an, sechs Sprachdienste einstellen zu wollen, darunter den albanischen; die albanische SBS-Seite gibt inzwischen an, der Dienst „wurde eingestellt und sendet nicht mehr“. Australiens nationaler multikultureller Sender sendet überhaupt nicht mehr auf Albanisch. Melbournes Community-Sender 3ZZZ betreibt weiterhin ein albanisches Programm, zweimal pro Woche.

Muslimisch, katholisch, orthodox und ohne Bekenntnis

Das albanische Australien ist religiös gemischt und war es immer: Die Gemeinschaft im Norden Queenslands war, in der Formulierung von Carne, „Moslem and Christian alike“. Das ABS veröffentlicht die Religion nicht gekreuzt mit der detaillierten Abstammung, belegte Zahlen gibt es daher nur für die in Albanien Geborenen. Unter ihnen waren 2021 die größten Zugehörigkeiten keine Religion (1.202), Islam (984) und katholisch (707) – eine Verteilung, die ebenso viel über Albaniens sechsundvierzig Jahre Staatsatheismus aussagt wie über irgendetwas in Australien.

Eine Anmerkung zur Klassifikation ist festzuhalten, weil sie das Kosovo-Problem spiegelt. „Albanian Orthodox“ bestand bei der Volkszählung 2021 als eigener Religionscode und wurde 2024 in „Eastern Orthodox not elsewhere classified“ überführt. Der Islam war 2021 dagegen ein einziger, undifferenzierter Code: Die Volkszählung konnte und kann Sunniten nicht von Bektaschi unterscheiden, und die Bektaschi-Tradition ist zentral für die Geschichte des albanischen Islam.

Das zeremonielle Kostüm einer albanischen Frau von etwa 1900, mit Goldfaden bestickt, aus der Sammlung von Museums Victoria
Zeremonielles Kostüm einer albanischen Frau, etwa 1900, nach Australien gebracht und bewahrt. Museums Victoria, https://collections.museumsvictoria.com.au/items/1451104

Wo Albanisch unterrichtet wird

Albanisch wird innerhalb des staatlichen Schulsystems von Victoria unterrichtet. Die Victorian School of Languages lehrt es an vier Zentren – Altona North, Caroline Springs, Epping und Shepparton –, allerdings ist es nicht auf VCE-Niveau akkreditiert, was bedeutet, dass Schüler es nicht in ihre Abschlussnote einbringen können.

Darüber hinaus liegt der Unterricht bei den Moscheen: Die Albanian Australian Islamic Society hält freitagabends Kurse in Carlton North ab, und die Gesellschaft in Shepparton betreibt eine Sonntagsschule. Albanisch steht weder auf der Liste der akkreditierten Community-Sprachschulen von Victoria noch im Verzeichnis der Community-Sprachen von New South Wales, die zusammen mehr als sechzig Sprachen aufführen, darunter Bosnisch, Bulgarisch, Kroatisch, Mazedonisch und Serbisch.

Korça e vogël: die albanische Stadt in Australien — ABC News Albania

Bekannte Albaner in Australien

Die interessantesten albanischen Australier sind nicht die heutigen Sportlerinnen und Sportler, sondern die Männer der ersten Generation, die als Arbeiter unter einer Politik ankamen, die darauf angelegt war, sie draußen zu halten.

Remzi Mulla und Familienmitglieder sortieren 1953 in einem Schuppen in Mareeba, Queensland, Tabakblätter
Remzi Mulla · Mareeba, 1953
  • Kurtali Raman — In Albanien geboren, kam er auf kurbet nach Australien und meldete sich bei Kriegsausbruch freiwillig; Private Kurtali Raman, QX15630, vom 2/31st Battalion fiel am 1. Dezember 1942 in Papua und wird auf Tafel 59 der Roll of Honour im Australian War Memorial geehrt. The Conversation
  • Laver Xhemali — Mit fünfzehn verließ er ein armes Dorf in Südalbanien, um Geld für seine Familie zu verdienen, erreichte 1938 Australien, log bei Kriegsausbruch über sein Alter, um sich zu melden, diente in Nordafrika und kämpfte dann in der Schlacht von Wareo in Neuguinea gegen die Japaner. The Conversation
  • Zihni Jusuf Buzo OAM — Bauingenieur aus Berat und Harvard-Absolvent: 1939 floh er aus dem von Mussolini besetzten Albanien, plante und baute in den 1950er-Jahren den Wasserkraft-Staudamm Oaky River bei Armidale, lehrte an der University of New England und erhielt 1991 die Medal of the Order of Australia. Buzo-Familienarchiv
  • Alex Buzo — In Sydney geborener Dramatiker (1944–2006) und Sohn von Zihni Buzo, eine der prägenden Figuren des neuen australischen Theaters der späten 1960er-Jahre. alexbuzo.com.au
  • Remzi Mulla — Seine Familie wanderte 1939 aus Albanien ein und ließ sich in Mareeba nieder; als Vorsitzender der North Queensland Tobacco Cooperative erlebte er am 20. Februar 2004, wie die letzten 1.000 Ballen australischen Tabaks in den Verkauf gingen. ABC News
  • Adem Yze — Aus Shepparton, im National Draft 1994 von Melbourne an Position 16 ausgewählt, bestritt er zwischen 1995 und 2008 271 Spiele und erzielte 234 Tore, gewann 2001 die Bluey Truscott Medal und wurde 2002 ins All-Australian Team berufen; seine Heimatgemeinde nennt ihn einen der ersten Spieler albanischer Herkunft im AFL-Football. Greater Shepparton City Council
  • Rauf Soulio AM — Seit 2006 Richter am District Court of South Australia und seit 2022 Hilfsrichter an dessen Supreme Court; von 2011 bis 2014 leitete er den Australian Multicultural Council. Courts Administration Authority of South Australia
  • Avni Sali AM — Professor für Chirurgie und Gründungsdirektor des australischen National Institute of Integrative Medicine, in Australien in einer albanischen Familie geboren. SBS Albanian
  • Ibrahim Balla — 1990 in Werribee geboren, gewann er mit elf seinen ersten australischen Juniorentitel im Boxen und boxte für Australien bei den Commonwealth Games 2010 und den Olympischen Spielen 2012 in London. Commonwealth Games Australia
  • Susie Ramadan — 1979 im Westen Melbournes als Tochter eines albanischen Vaters und einer türkischen Mutter geboren, gewann sie im Februar 2011 einen Weltmeistertitel im Bantamgewicht. The Footy Almanac

Die albanische Gemeinde in Australien heute

Das albanische Australien besteht heute aus zwei Gemeinschaften, die eine Sprache teilen und sonst wenig: den Nachkommen aus Korçë, vier und fünf Generationen tief in Shepparton und im Norden Melbournes, und den kosovarischen und mazedonisch-albanischen Familien, die ab den 1960er-Jahren kamen und sich in Dandenong und im westlichen Wachstumskorridor konzentrieren.

Die Institutionen spiegeln diese Teilung. In Victoria, New South Wales, Western Australia und South Australia sind mehr als zwanzig Organisationen mit albanischem Namen aktiv registriert, darunter zwei neue Körperschaften, die 2026 in Adelaide eingetragen wurden — aber keine einzige Organisation mit Kosovo- oder kosovarischem Namen, weder im Unternehmens- noch im Wohltätigkeitsregister. Und in Queensland, dem Bundesstaat, in dem die Geschichte begann, konnten wir keinen einzigen funktionierenden Verein verifizieren: das Diaspora-Verzeichnis der albanischen Regierung führt eine Albanian Association of Queensland in Tarragindi, doch sie taucht weder im Australian Business Register noch im Wohltätigkeitsregister auf.

Diplomatisch hat sich das Gewicht in dieselbe Richtung verschoben. Australien erkannte den Kosovo am 19. Februar 2008 an, zwei Tage nach dessen Unabhängigkeitserklärung, und der Kosovo hat seit dem 1. April 2022 einen residierenden Botschafter in Canberra. Albanien ist seit dem 13. Dezember 2021 nur durch einen Geschäftsträger vertreten, dazu kommt ein Honorargeneralkonsulat in Brisbane.

Shqiptarët në Australi, Shepparton — RTSH

Für eine so verstreute Gemeinschaft — 65 Prozent in einem Bundesstaat, aber verteilt über Melbournes Außenbezirke, ein Obstanbaugebiet im Norden Victorias, eine Stahlstadt in New South Wales und eine Tabakstadt im hohen Norden Queenslands — hieß es immer schon: reisen, um andere Albaner zu treffen. Genau dieses praktische Problem sollte dua.com lösen: eine App für Albaner, die Albaner treffen wollen, wo auch immer sie leben.

In Australien wiegt das schwerer als fast überall sonst in der Diaspora, weil die Entfernungen absurd sind. Shepparton nach Dandenong und zurück ist eine dreistündige Fahrt. Von Mareeba nach Melbourne sind es 2.700 Kilometer.

Eine Liebesgeschichte, die auf australischem Boden begann — RTV Klan

Albanische Organisationen in Australien: ein Verzeichnis

OrtOrganisationHinweis
Shepparton, VicAlbanian Moslem Society Shepparton1955 gegründet; erbaute die Moschee in der Acacia Street (VHR H2425) und verwaltet sie bis heute.
Carlton North, VicAlbanian Australian Islamic Society1963 gegründet; Moschee 1970 fertiggestellt; Albanischunterricht am Freitagabend.
Mareeba, QldMareeba and District Memorial MosqueAm Anzac Day 1970 eingeweiht; im Planungsschema des Shire als lokales Kulturerbe geführt.
Melbourne, Vic3ZZZ 92.3FM, albanisches Programm„Albanian Shqip“, dienstags um 4pm und freitags um 6pm — die einzige regelmäßige albanische Sendung, die es in Australien noch gibt.
VictoriaVictorian School of LanguagesUnterrichtet Albanisch in Altona North, Caroline Springs, Epping und Shepparton; nicht VCE-akkreditiert.
Canberra, ACTBotschaft der Republik KosovoResidierender Botschafter seit dem 1. April 2022.
Canberra, ACTBotschaft der Republik AlbanienSeit dem 13. Dezember 2021 von einem Geschäftsträger geleitet; Honorargeneralkonsulat in Brisbane.
AustralienweitVerzeichnis der Albanian National Diaspora AgencyListet albanische Organisationen im Ausland — führt aber weiterhin SBS Albanian, das 2023 eingestellt wurde.

Alle Guides zu albanischen Gemeinschaften ansehen

Albaner in Australien: häufige Fragen

Wie viele Albaner leben in Australien?

Beim Zensus 2021 gaben 19.686 Menschen albanische Abstammung an. Rechnet man die 6,2 Prozent der Australier ein, die keine Abstammung angaben, sowie das Wachstum seit 2021, liegt die realistische Zahl heute zwischen 22.000 und 24.000, mit einer Obergrenze von etwa 26.000. Nur 3.633 wurden in Albanien geboren und 1.476 im Kosovo — das Geburtsland untertreibt diese Gemeinschaft um rund drei Viertel.

Wo leben die meisten Albaner in Australien?

In Victoria: dort leben 12.853 der 19.686 — 65,3 Prozent. Allein auf Greater Melbourne entfallen 11.530. Am dichtesten sind Greater Dandenong und Greater Shepparton; im statistischen Gebiet Dandenong – South stellen Albaner mit 16,9 Prozent der Einwohner die größte einzelne Abstammungsgruppe.

Wann kamen die ersten Albaner nach Australien?

Die früheste belegte Ankunft ist Naum Konxha, der 1885 Brisbane erreichte, doch die heutige Ansiedlung beginnt Mitte der 1920er-Jahre mit jungen muslimischen Männern aus dem Bezirk Korçë in Südalbanien. Der Zensus von 1933 — der erste, der Albanien als Geburtsland führte — zählte 770 von ihnen, davon 766 Männer.

Warum ließen sich Albaner in Shepparton und Mareeba nieder?

Wegen der Arbeit. Sie schnitten Zuckerrohr und bauten im Norden Queenslands rund um Mareeba und die Atherton Tablelands Tabak an, zogen dann ab den 1930er-Jahren nach Süden in die Obstplantagen des Goulburn Valley um Shepparton, wo sie Land kaufen und ihre Familien nachholen konnten.

Haben Albaner die erste Moschee Australiens gebaut?

Nein. Afghanische Kameltreiber bauten ab den 1860er-Jahren Moscheen in Marree, Adelaide, Perth und Brisbane. Was Albaner zwischen 1956 und 1960 in Shepparton errichteten, ist in den Worten von Heritage Victoria die älteste erhaltene, eigens als solche erbaute Moschee in Victoria, und sie steht als H2425 im Victorian Heritage Register.

Wie viele Kosovaren kamen 1999 nach Australien?

Zwischen dem 7. Mai und dem 23. Juni 1999 kamen im Rahmen der Operation Safe Haven mehr als 3.900 an, bei einer angekündigten Obergrenze von 4.000. Es war eine Evakuierung, kein Ansiedlungsprogramm: Bis Ende Oktober 1999 waren knapp 3.500 zurückgekehrt, im Februar 2000 blieben 498, und am Ende erhielten etwa 300 befristete Visa zum Bleiben.

Warum gibt es in älteren australischen Statistiken keine Kosovo-Zahl?

Weil es keine Kategorie Kosovo gab. Das Australian Bureau of Statistics fügte am 19. Mai 2008 den Ländercode 3216 Kosovo hinzu, und in seiner eigenen Änderungsliste heißt es dazu „was part of 3215 Serbia“. Die Reihe der geschätzten Wohnbevölkerung weist von 1996 bis 2008 in jedem einzelnen Jahr exakt null im Kosovo geborene Einwohner aus — ein Klassifikationsartefakt, keine Migrationstatsache.

Wird in Australien noch Albanisch gesprochen?

Ja — 2021 nutzten es 10.851 Menschen zu Hause, gegenüber 9.181 im Jahr 2016. Unterrichtet wird es an vier Zentren der Victorian School of Languages und in Moscheekursen, allerdings nicht auf VCE-Niveau, und SBS stellte seinen albanischen Radiodienst im Februar 2023 ein.

QuellenQuellen anzeigen · 182
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  2. Tobacco growers fear community breakdown (ABC, 20 Feb 2004) / Early Migrant Stories: Albanian life in Mareeba (SBS Albanian, 17 Aug 2019), ABC News (Australia); SBS Albanian
  3. Albanian Diaspora Organisations, Agjencia Kombëtare e Diasporës (Albanian National Diaspora Agency)
  4. The Albanian Australian Islamic Society: Celebrating 50 Years of People and Place (exhibition panels; historical collection researched by Ali Ymer; exhibition opened 17 November 2019), Albanian Australian Islamic Society
  5. AAIS — Children's Language and Religious Classes, Albanian Australian Islamic Society (AAIS)
  6. About Us — AAIS, Albanian Australian Islamic Society (AAIS)
  7. Kurbet: the continuing journey of Albanians in Victoria (exhibition publication), Albanian Moslem Society Shepparton / Immigration Museum, Museums Victoria
  8. Albanian Moslem Society Shepparton — home and New Mosque pages, Albanian Moslem Society Shepparton Inc
  9. Harvest Festival — Albanian Moslem Society Shepparton, Albanian Moslem Society Shepparton Inc
  10. Lebanese Muslim Association: 60 years and counting, AMUST (Australasian Muslim Times)
  11. Vale Adrian Buzo (1948-2025), Asian Studies Association of Australia
  12. Sam Davis, 'Keeping the faith', 28 April 2010 — interviews with mosque trustee Angel Kochi and Mareeba Islamic Society president Sam Adil, Australian Broadcasting Corporation (ABC Far North Queensland)
  13. Kosovo refugees strive for right to stay (broadcast 2 November 1999), Australian Broadcasting Corporation, The World Today
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  15. 1269.0 — Standard Australian Classification of Countries (SACC), Second Edition (archived issue), Australian Bureau of Statistics
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